تقدم لها الرسول وتزوجها مكافأة ومواساة لها ورعاية لأبنائها
هي أم المؤمنين، هند بنت أبي أمية حذيفة بن المغيرة المخزومية القرشية المشهورة بكنيتها ام سلمة، والدها سيد من سادات قريش المعدودين، وكان بين الناس مشهورا بالكرم وشدة السخاء حتى لقب ب 'زاد الراكب'، اذ كان يمنع من يرافقه في سفره ان يتزود لرحلته ويكفيه مؤونة ذلك.
وهي بنت عم خالد بن الوليد رضي الله عنه، وبنت عم ابي جهل بن هشام.
كانت ام سلمة رضي الله عنها، من الجيل الاول الذي اسلم مبكرا في مكة، ونالت في ذلك ما ناله المؤمنون من صنوف الاذى وألوان العذاب، حتى اذن الله للمؤمنين بالهجرة الى الحبشة، لتنطلق هي وزوجها عبدالله بن عبدالاسد المخزومي مهاجرين في سبيل الله، فارين بدينهم من اذى قريش واضطهادها، محتمين بحمى النجاشي الملك العادل.
ولما ارادت تلك الاسرة ان تهاجر الى المدينة، واجهت الكثير من المصاعب والابتلاءات، فقد تسامع قومها بنو المغيرة بتأهبها وزوجها للرحيل فقالوا لزوجها: هذه نفسك غلبتنا عليها، فعلام نتركك تأخذ أم سلمة وتسافر بها؟'، فنزعوا خطام البعير من يده وأخذوها منه، فغضب لذلك بنو عبد الأسد قوم زوجها وقالوا: 'والله لا نترك ابننا عندها إذ نزعتموها من صاحبنا'، فتجاذبوا الولد بينهم حتي خلعوا يده، وانطلق به بنو عبدالأسد، وظلت أم سلمة عند بني المغيرة وانطلق الزوج مهاجرا وحده.
رحلة المعاناة
وهكذا تفرق شمل الاسرة، وابتليت بلاء عظيما، فالزوج هاجر الى المدينة، والزوجة عند اهلها في مكة، والولد مع اهل ابيه، مما كان له عظيم الاثر على نفس ام سلمة رضي الله عنها، فكانت تخرج كل يوم الى بطحاء مكة تبكي، وتتألم لما اصابها، وظلت على حالها قرابة سنة، حتى مر بها رجل من قومها وهي تبكي، فرحمها ورق لحالها، فانطلق الى قومه قائلا لهم: 'الا تطلقون سبيل هذه المسكينة؟ فانكم فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها'، فأجابوه لذلك وقالوا لها: 'الحقي بزوجك ان شئت'.
ولما سمع بنو عبدالأسد ذلك ردوا عليها ولدها، فانطلقت من فورها الى مكة، تقول ام سلمة رضي الله عنها، واصفة رحلتها: 'فجهزت راحلتي، ووضعت ابني في حجري، ثم خرجت اريد زوجي في المدينة، وما معي احد من خلق الله، حتى اذا كنت بالتنعيم - موضع من مكة، لقيت عثمان بن طلحة - وكان يومئذ مشركا ،- فقال لي: الى اين؟، قلت: اريد زوجي في المدينة، فقال: هل معك أحد؟ فقلت: لا والله، ما معي الا الله وابني هذا، فاخذته النخوة فقال: والله لا اتركك، فاخذ بخطام البعير فانطلق معي يقودني، فوالله ما صحبت رجلا من العرب أكرم منه، كان اذا نزل المنزل اناخ بي ثم تنحى الى شجرة فاضطجع تحتها، فإذا دنا الرواح قام الى بعيري فجهزه، ثم استأخر عني وقال: اركبي، فإذا ركبت واستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه فقادني، فلم يزل يصنع ذلك حتى اقدمني المدينة.
وفي غزوة أحد أصيب زوجها بجرح عميق، وبعد شهور توفي رضي الله عنه متأثرا بجرحه، وهذا ابتلاء آخر يصيب ام سلمة، بعد رحيل زوجها من الدنيا تاركا وراءه اربعة من الاولاد.
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفكر في امر تلك المرأة الكريمة، المؤمنة الصادقة، الوفية الصابرة، فتقدم لها وتزوجها مكافأة ومواساة لها، ورعاية لأبنائها. تقول ام سلمة رضي الله عنها: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: 'ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله (إنا لله وإنا إليه راجعون) اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها إلا أخلف الله له خيرا منها' فلما مات أبو سلمة قلت: أي المسلمين خير من أبي سلمة؟ أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم إني قلتها، فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: ارسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له، فقلت: إني كبيرة السن، وأنا غيور - أي تغار من ضرائرها من النساء - وذات عيال، فقال صلى الله عليه وسلم: 'أنا أكبر منك، وأما الغيرة فيذهبها الله عز وجل، وأما العيال فإلى الله ورسوله' رواه مسلم، فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم في شوال سنة أربع من الهجرة.
الرأي الصائب
وكانت - رضي الله عنها - من النساء العاقلات الناضجات، يشهد لهذا ما حدث يوم الحديبية، بعد كتابة الصلح، حين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه بالتحلل من نسكهم، وحثهم على النحر ثم الحلق، فشق ذلك على الصحابة الكرام، ولم يفعلوا، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سلمة مغضبا، فذكر لها ما كان من أمر المسلمين وإعراضهم عن أمره، ففطنت -رضي الله عنها - إلى سبب اعراضهم وعدم امتثالهم، فقالت للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله أتحب ان يمتثلوا لأمرك؟، اخرج فلا تكلم احدا منهم كلمة حتى تنحر بدنتك وتدعو حالقك فيحلقك، فقام وخرج، ولم يكلم أحدا حتى نحر بدنته ودعا حالقه فحلقه، فلما رأى الناس ذلك قاموا فنحروا فجعل بعضهم يحلق بعضا، قال الإمام ابن حجر: 'وإشارتها على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية تدل على وفور عقلها وصواب رأيها'.
وفي شهر ذي القعدة من العام التاسع والخمسين للهجرة أسلمت روحها الطاهرة إلى خالقها، وكانت قد بلغت من العمر أربعا وثمانين سنة، حين بلغها مقتل الحسين، فوجمت لذلك، وحزنت عليه كثيرا، وغشي عليها، ولم تلبث بعده الا يسيرا، فكانت آخر أمهات المؤمنين موتا، فرضي الله عنها، وعن جميع أمهات المؤمنين.
