[frame="2 80"]أوقات سعيدة
؛
سيكون من الكلام الممجوج
أن نقول أن النت والمنتديات أصبحت الملاذ
الآمن لكل صاحب فكرة ومقالة حسنة كانت أم سيئة
نعم هذه فرصتنا لنكتب ونقول ويفهم بعضنا بعضا ونصحح أخطاءنا
وبخاصة أن هذه التجربة الوليدة حملت معها الكثير من الأخطاء
الشعوب العربية عاشت دهورا عديدة محرومة من حرية الكلام
والمجادلة والأخذ والعطاء في الكلام ولم يكن هناك إلا صوت الواعظ
وصوت السلطان والمطلبين ثم لا تسمع إلا همسا
ما أن فتح باب النت والمنتديات حتى هب كثيرون يكتبون سأتغاضى
عن التافهين والتافهات فليسوا في حسباني حين كتبت هذا الكلام
ولكن كل من يظن أن لديه شيئا مهما ويقلقه كان يكتب وبعض الكتاب ممن برز في عالم النت
كان يعترف أن المنتديات صنعته
وأن مشواره الأدبي قد فتل وبرم في المنتديات مما يجعلنا نعتني أكثر بهذه النعمة
دعونا نكتب ونقول لتكن فضفضة وصراحة بعيدا عن إحساس البعض بأن هناك
"ما لا ينبغي قوله "
إن الداعية الحكيم والمربي السديد يجب أن يعيي ما يدور في ذهن من يدعوهم
وما يعانونه ما عادت الخطب العصماء والمواعظ المحفوظة تبلي بلاءها في الناس
ذلك أن الشعوب سمعت كثيرا
وهي الآن تريد من يسمعها تريد من يتقبل أخطاءها ويحتويها
وليس من يجلدها هذا الجلد مصيبة وعاظنا ومربينا وكل مهتم بأمر الناس
هو أنه يريد أن يتكلم ولا يسمع يريد أن يلقي عن كاهله ثقل الخطبة
أو الموعظة أو المحاضرة ثم ليس لديه " خلق"
أن يسمع وغني عن القول أن الرسول صلى الله عليه وسلم
كان من فرط سماعه للناس قال عنه المنافقون " إنه أُذن " !!
من كثرة ما يسمع للناس وهم يقولون ويفضفضون له بدخيلة نفوسهم
متى الساعة ؟
إيذن لي في الزنا !!
ليس معه إلا كهدبة الثوب !!!
إن فلانا رجل بخيل وليس يعطيني وولدي ما يكفيني
هل سنرى ربنا ؟!
أبنائي إن أخذهم ضاعوا وإن ضممتهم إلي جاعوا !!
وغيرها كثير كانت كل الموضوعات تفتح وتناقش دون كهر أو زجر أو تعتيم
نلاحظ في كثير من الردود الشدة والاحتدام وأحيانا الشتم والسب
وهي ظاهرة طبيعية لمن حرم حق الكلام سنوات ودهور
ولكن يجب أن تأخذ طريقها للتلاشي
تماما كما يكون المراهق النزق فنحتمله لجهله
وحداثة عهده بكلام ثم إذا وصل مرحلة النضج والكهولة
لن نقبل منه هذا الطيش وكذلك الحال في الردود
في المنتدى ستأخذ نصيبها من الطيش والنزق ثم تصفو من الكدر
شريطة التناصح والتواصي
من أدب الخلاف الذي تعلمتة هو الدعاء للمسلم المخالف بالرحمة
فإذا وصل الأمر إلى شخصه لماذا لا نتنازل تنازل ونتسامح مع مخالفينا
ونطلب لهم السماح من السلطان
التعميم والشخصنة ظاهرتان من ظواهر الكتابة النتية
يكتب أحدهم عن أمر ما ويجلب له بخيله ورجله فإذا بالآخر يقول لا أرى ولا أحس بهذا
وكلا طرفي قصد الأمور ذميم
ولا بأس من الكتابة في حالتي التعميم والشخصنة فالمقصود
هو المعرفة والتعرية للأوضاع السيئة وتنقية الأجواء
والتصحيح ولن يكون هذا بتدسية الأمور وتخبئتها بل بخروجها
إلى النور لتعالج
ولتخرج بأي ثوب التعميم أو الشخصنة
التصنيف ذلك الغربال الذي غربل حياتنا
وهو دليل جهل مركب جامي إخواني ليبرالي علماني صحوي حزبي سروري
تغريبي ، ،،،،الخ
إن التشنج والحدة في النقاش
سببها هذا التصنيف البغيض هذا الغربال الذي يحجب شيئا من الرؤية
و الذي يحرمنا معرفة الحق والصواب
فأنت حين تحس في قرارة نفسك أن هذا الكاتب ليبرالي
فلن يكن لك هم سوى الرد عليه وتسفيه كلامه
وتبيان نجاسته وعمالته ، ،،إلخ
فضلا عن أن هذا التصنيف البغيض هو سجن أبدي نسجن فيه الناس
ثم لا نسمح لهم بالخروج منه
إن هذا التصنيف يعشي بصائرنا فلا نرى الحق كاملا
أُرهن على أن هذا الهرم إن أستمر على ماهو علية سوف ينتكس
لماذا نترك الجلهة يتمادون ويتمادون الى أن نقع في المحضور؟
أشياء غريبة تحدث هنا جعلتني أكف عن التواجد عن الطرح عن امور كثيرة
لماذا لا تُجتث السلبيات من جذورها؟
لكي نضع حداً صارماً يردع المستهترين والذين لا جدوى من النقاش معهم
السبب الأساسي لعدم ألتزام أداب الحديث بين الأعضاء بمنتدى الزين
واضح ولا داعي لذكرة لكونة من وجهة نظركم يدخل في خصوصيات إدارية
!!!!
سأتوقف عن الكتابة الأن
حفضكم الرحمن[/frame]
مواقع النشر (المفضلة)