مدونة نظام اون لاين

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 5 من 11

الموضوع: بَهْجَة الْعَطَاء تَفُوْق لَذَّة الْأَخْذ

  1. #1
    مشرفة سابقه

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الدولة
    K.S.A
    المشاركات
    7,843
    معدل تقييم المستوى
    9

    Rose بَهْجَة الْعَطَاء تَفُوْق لَذَّة الْأَخْذ

    السلام عليكم و تقبل الله منا و منكم الطاعات







    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


    ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، الإمام العادل ، وشاب نشأ في عبادة ربه ، ورجل قلبه معلق في المساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله ، ورجل تصدق أخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه)
    رواه البخاري















    الْتَّلَذُّذ بِالْأَخْذ يَشْتَرِك فِيْه مُعْظَم الْبَشَر ،






    لَكِن الْتَّلَذُّذ بِالْعَطَاء لَا يَعْرِفُه سِوَى الْعُظَمَاء وَأَصْحَاب الْأَخْلَاق الْسَّامِيَّة الْسَّامِقَة .




    أَحْيَانا تُصَعِّب الْتَّفْرِقَة بَيْن الْأَخْذ وَالْعَطَاء ،



    لِأَنَّهُمَا يُعْطِيَان مَدْلُوْلَا وَاحِدَا فِي عَالَم الْرُّوِح !




    لِأَن فَرْحَتِي بِمَا أَعْطَيْت لَم تَكُن أَقَل مِن فَرْحَة الَّذِيْن أَخَذُوْا ....














    فَالْأَوْلَى رَوْحَانِيَّة خَالِصَة ، تَتَمَلَّك وِجْدَانُك وَأَحَاسِيْسُك ،


    وَالْثَّانِيَة مَادّيّة بَحْتَة مَحْدُوْدَة الْشُّعُوْر .


    يَقُوْل جُوَرْج بِرْنَارْد شُو : ( الْمُتْعَة الْحَقِيقِيَّة فِي الْحَيَاة ، تَتَأَتَّى بِأَن تُصْهَر قُوَّتِك الْذَّاتِيَّة

    فِي خِدْمَة الْآَخَرِيْن ، بَدَلَا مِن أَن تَتَحَوَّل إِلَى كَيْان أَنَانِي يَجْأَر بِالشَّكْوَى





    مِن أَن الْعَالَم لَا يُكَرِّس نَفْسَه لْإِسعادُك ! ).


















    فَالَمَرْء مِنَّا حِيْنَمَا يَكُوْن دَائِم الْعَطَاء ، سَيَتَمَلَّكُه بَعْد فَتْرَة شُعُور بِأَنَّه يُسْتَمَد مِن رَب الْعِزَّة




    أَحَد أَسْمَى وَأَرْوَع صِفَاتِه وَهِي صِفَات ( الْجُوْد وَالْعَطَاء وَالْكَرَم) ، وَمَا أَسْعَد الْخَالِق






    حِيْنَمَا يَتَمَثَّل أَحَد خَلْقِه صِفَاتِه الْجَمِيْلَة الْرَّائِعَة .



    هَذِه الْيَد الْمِعْطَاءَة هِي وَحْدَهَا الْقَادِرَة عَلَى نَقْلِك مِن عَالْمُك الْمَادِّي الْضِّيْق ،





    إِلَى عَالِم الْرُّوْح الْرَّحْب الْوَاسِع ،













    فَالنَّفْس تُحِب أَن تَكْنِز وَتَجْمَع ، وَصَعْب عَلَيْهَا أَن تَجُوْد وَتُنْفَق ،




    فَإِذَا مَا عَلِمَتْهَا الْعَطَاء وَالْجُوْد ،





    كُنْت أَحَق الْنَّاس بِالِارْتِقَاء وَالْعُلُو وَالْرِّفْعَة فِي الْدُّنْيَا وَالْآَخِرَة .




    صَعِب عَلَى عَقْل مَادِّي أَن يَفْهَم مُعَادَلَة الْعَطَاء السَّعِيْد ،





    لِذَا لَا أَجِدُنِي مُبَالِغَة حِيْن أَجْزِم




    أَن أَصْحَاب الْيَد الْعُلْيَا هُم...نَسِيْم الْحَيَاة وَمَلَائِكَة الْإِنْسَانِيَّة .









    أَصْحَاب الْيَد الْعُلْيَا هُم ...



    رُوَّاد كُل زَمَن ، وَرُمُوْز كُل عَصْر ، يُجَوِّدُون بِالْمَال إِن تَطْلُب الْأَمْر ،



    وَيُضْحُون بِالْنَّفْس بِنُفُوْس رَاضِيَة ،




    وَيُقَدِّمُوْن رَاحَة غَيْرُهُم عَلَى رَاحَتِهِم وَهَنَائِهِم .




    تَعْرِفُهُم بِسِيْمَاهُم ، قُلُوْب هَادِئَة .. و ابْتِسَامَة رَاضِيَة وَاثِقَة ..



    وَنُفُوْس مُطْمَئِنَّة مُسْتَكِيْنَة .




    هُم أَسْعَد أَهْل الْأَرْض ، وَلَهُم فِي الْسَّمَاء ذِكْر حَسَن .. وَأَجْر عَظِيْم .













    يَقُوْل جُبْرَان خَلِيْل جُبْرَان




    :لَا تَنْسَى وَأَنْت تُعْطِي أَن تُدِيْر ظَهْرَك عَن مَن تُعْطِيَه



    كَي لَا تَرَى حَيَائِه عَارِيّا أَمَام عَيْنَيْك .


















    مما راق لي

  2. #2
    كبآآر الشخصيآت

    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين دجله والفراات
    المشاركات
    12,343
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: بَهْجَة الْعَطَاء تَفُوْق لَذَّة الْأَخْذ

    يَقُوْل جُبْرَان خَلِيْل جُبْرَان





    :لَا تَنْسَى وَأَنْت تُعْطِي أَن تُدِيْر ظَهْرَك عَن مَن تُعْطِيَه




    كَي لَا تَرَى حَيَائِه عَارِيّا أَمَام عَيْنَيْك .









    ورااق لى :24ar::24ar:

    :25ar:

  3. #3
    مشرفة سابقه

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الدولة
    K.S.A
    المشاركات
    7,843
    معدل تقييم المستوى
    9

    افتراضي رد: بَهْجَة الْعَطَاء تَفُوْق لَذَّة الْأَخْذ

    حزينه الدهـر ..

    ملئ الله قلبكِ سعآدهـ غ ـآمرهـ ..

    أنرتِ المتصفح ..


    لكِ آكليل من الياسمينَ ..

    :25ar::24ar:

  4. #4
    ... عضو ذهبي ...


    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    kohbar
    المشاركات
    372
    معدل تقييم المستوى
    1

    افتراضي رد: بَهْجَة الْعَطَاء تَفُوْق لَذَّة الْأَخْذ

    لم أعلم ان هناك فرق

    بين الحرير والصوف

    وبين الغني والفقير

    وبين الأخذ والمعطاء


    ألا عندما رأيت بهجة العطاء كيف تمسح كيف تثري كيف تسري في روح لا روح فيه

    لا قيمه فالأخذ الا عند العطاء

    على رغم الفاقة

    صفة ندرت في هذا العصر

  5. #5
    ... عضو ذهبي ...


    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    kohbar
    المشاركات
    372
    معدل تقييم المستوى
    1

    افتراضي رد: بَهْجَة الْعَطَاء تَفُوْق لَذَّة الْأَخْذ

    يالله لم اعلم ان للحرف هسيس

    كهسيس اوراق الصنوبر فالليله الباردة

    ولم أعلم ان للعدسة بوح

    يغني عن الكلام

    الا عندما زرت مقاله , قصاصة , مخطوطة , نسجت بعنوان زاخر بالوصف بالبلاغة بالحرف الممعن فالأصاله

    وختمت باسم

    رووح


    يارووح لقد شرحتي اسارير الفؤاد

    وابهجتي الصدر

    واسبلتي العين

    لا لشئ ولكن لذكر الحديث الأول

    سبعة يضلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله سبحانه جل وعلا

    ومن منا ياروح لايتمنى ان يكون منهم

    باختصار هنا مفتاح سعاده

    قلما ان تجدها

    وما اكثر الباحثين عنها ولكنهم استغنوا بزخرفها عن معناها

    اخيرا ل رووح اقول يارب الارباب يامن ذلت لسطوتك الجبابرة

    اجعل لها باب من عندك

    ياسامع الدعاء

المواضيع المتشابهه

  1. بَهْجَة الْعَطَاء تَفُوْق لَذَّة الْأَخْذ ..
    بواسطة deelo في المنتدى الارشيف
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 20-12-2011, 06:43 PM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •