الشعر الشعبي [..نظره عميقه..]

[جزيل المعاني]

السلام عليكم..

بالامس كنت على اتصال مع احد الشعراء المعاصرين .. احد الذين عايشو الجيلين وربما الثلاثه..

كنت اتحدث معه حول قصيده مشهوره له وعن الطرق الذي طرقه.. فاجابني بكل صدق نيه وهدوء بأنه لايهتم بنوعية الطرق كأهمية اجادته له ..اذا هو لايعرف بالضبط ماهو الطرق الذي انتهجه..

الحدث الاهم هو انه كتب على هذا الطرق 26 قصيده اقل ما استطيع ان اقول عنها انها رائعه..

راودني آن ذاك سؤال غريب!!!

هل كل من يعرف بالطروق شاعر مجيد او شاعر مثقف؟؟؟!

هل كل من لايعرف بالطروق غير مجيد ام غير مثقف؟؟!!

فعلا !! الامر محير!!


هذا يدعوني للتفكير بعمق في ماهية الشعر .. هل هو موهبه تأتي بالتدريس والثقافه؟؟ او بمعنى اخر هو كالكنز ..! لايخرج الا بالتثقف؟؟
ام هو مجرد ساعات دراسيه في احدى المجالس او على شاشة الكمبيوتر؟؟

او انه قد يأتي موهبه تصقل بالخبره؟؟؟



عموماً .. لنأخذ منحنى اخر

الشعر النبطي في البدايه كان يترجم الى موسيقى او غناء بمختلف الالوان...

ولا احتاج لذكرها فهي لاتخفى عليكم......... الان انتقل النهج القديم من الربابه حتى العود حتى غيره من الادوات الموسيقيه..ولو انه انتقل الى شكلٍ اخر وهو التفعيله حتى لو اختلفت عن مسمى الشعر وتعريفه .. فهي لاتزال ماتجود به النفس من المشاعر وحصاد الاحساس...



كما قلنا,,,, انتقل الشعر من الالوان القديمه كالهيجنه والحداء........ الى الالوان الجديده كالالحان او الموالات التي يطلق عليها مسمى الشيلات حالياًوالتي برزت بشكل كبير في برنامج( اطلب شله مع لجنة المليون)

برغم اني اعلم ان (الشله) وُلدت في الامارات وهي قديمه بقدم اخواتها..


ايضاً لو تحدثنا عن المحاورة لوجدنا (الموال) وهو دخيل على الساحه الى حد الان... بل اصبح على نهج الاغاني في الوقت الحالي..

حتى الشعر الارتجالي اصبح خطابياً كخطب الحروب او بمعنى اخر( الزعيق ) كما قال ابن فطيس

ولا اريد ان اسمي ذلك( هياط) لأن الشعر اسمى من هذا المصطلح..

عموماً .... برغم ان الشعر في بداية التحول كأي حضاره في الارض.. لكني اجد ان الجمهور متقبل الفكره الى حد كبير.. واستثني من ذلك محبين الاصاله ومن ينتهج النهج القديم ومعارض لفكرة التجديد التلقائي..

لكن باعتقادي ان هذه الفئه القليله لن تدوم طويلاً لانهم ربما سيتواجدون في جيل يتحدث لغه مختلفه .. فالكلمات تتجدد واللغه تتغير والعوامل المؤثره تتغير.. فسيكون من الصعب على هذه الفئه ان تعيش.. وهو مابدأنا نلاحظه.. برغم ان القاعده تشذ احياناُ.. ولو ضربنا مثالاً لكان ناصر الفراعنه..




والان .. ماذا لوعدنا الى بداية الحديث وشاعرنا الذي يجهل الطروق؟؟

برغم اني مؤمن به وبشعره الجزل.. الا اني لا اعتقد انه سيجاز عند حمد السعيد وبدر صفوق اذا لم يعرف البحر الطويل او طرق الصخري!!

لكنه ربما يبقى الشاعر الوحيد الذي لن يتجدد بتجدد الشعر ( التجديد السلبي)


لكم تحياتي

[!..أنفاس الفجر..~]

الشاعر...العذب..جزيل المعاني..
معلومات..مفيدة جداً..وتحليل منطقي من شاعرمتمكن مثلك...
استمتعت بالقراءة....!!
عن اذنك ينقل للمكان المناسب..قسم الاعلام..
دمت ودام هالحضور الراقي لك:25ar:
وداعاً للحب

[الحوراء بنت نجد]

او انه قد يأتي موهبه تصقل بالخبره؟؟؟

جزيل المعاني

موضوع قيم للغايه >> وهذه التساؤلات ترتاد افكارنا

كثيرآ- وعن الطرق كثر الجدل حول تمكن الشاعر وانه لابد

ان يكون مدرك لكافة البحور والتي يعزف عليها لحن قوافيه

لايفوتنا ان اجدادنا ومن هم في اجيال ظهر منها فحول الشعراء

كانو لايدركون هذه البحور او حتى اجادة الكتابه ومع ذلك كان

لهم تميزهم- بمعنى ان الشعر موهبة ربانيه ولكن حين يجيد

الشاعر ثقافات الشعر ويكون ملم بها مؤكد هذا يكون تميز

وخصوصية فريده-

متصفح رائع ومتميز ايها الشاعر المتمكن- اشكرك

[ظميان غدير]

أهلا بك يا جزيل المعاني
الشعر موهبة من الله ......

والتثقيف وصقل الموهبة مهم ...يعني الشاعر لا بد أن يتعلم الاوزان ..ويتعلم كيفية رسم الصور الشعرية المعبرة

والاهم من ذلك ..لا بد أن يكون شاعر ...أي يكون قلبه نابض ولديه حس شاعري عميق ...

فنحن والله نقرأ كثير من النصوص سواء كانت قصائد شعبية أو فصيح ولكنها تكاد تخلو من العاطفة

والامر كما قلت ...الشاعر يجيد الاوزان أو يتعلمها سريعا لانه لديه موهبة اسمها الحس الموسيقى


وكما سمعت بعض الشعراء يؤلف الشعر دون أن يكون تعلم الوزن لانه فطريا لديه حس موسيقى

أنا بعض الاحيان أسأل بعض الشعراء وأقول لهم ماهو بحر القصيد ة...فيجيب ويقول والله لا أدرى ..
أنا فقط أغني حينما أكتب القصيدة فتكون موزونة ورائعة ..

لكن
أريد أن أسألك سؤال مهما ؟


لماذا شعراء اللون الشعبي فاهمين التجديد على انه أوزان وبحور ..


يعني أنا اللي فهمته من كلامك ..هو أن شعراء الشعبي أو من أسميتهم أنت أصحاب التجديد السلبي لا يعرفون البحور القديمة مثل الطويل ووو...الخ أو أنهم لا يجيزونه !!!

أو أنني فهمت أنه هناك بحور قديمة مهجورة لم يعد أحد يستخدمها

وفهمت أن التجديد السلبي الذي تقصده يا جزيل المعاني هو في الموسيقى ووجود ألوان جديدة من الالحان والموسيقى



التجديد كما اعرفه ليس في البحور والموسيقى..لكنما في الافكار وفي المعاني

وفي ابتكار اساليب شعرية جديدة ...


سأنتظر ردك لانني شاك أنني فاهم موضوعك خطأ

وأشكرك على الموضوع القيم

تحيةلك

ظميان غدير

[جزيل المعاني]

سعدت بردك يا استاذي فدعني ارد بعجاله ولو اني اغفلت ماقبلك من ردود لعدم قابليتها للنقاش,,

كنت قد تحدثت عن اتجاه الشعر الاتجاه المرفوض لا (المفروض) او بالاصح الانحدار وهو وجود التجديد في الشعر سؤاء كان فالنظم او المحاوره كــ دخيل في نظرة الرافضين له .. وكتجديد في نظرة المؤيدين,,


لفتّ نظري بحوارك الرائع ,, لي عوده معك ومع كل من سبقك لارد عليهم بباقة ورد..