الجنون من وجهة نظر أخرى ...
[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
الجنون من وجهة نظر أخرى ... لم اطرح هذا الموضوع كي اعرض عليكم معلومات عن الجنون
وانواعه ... ساذكر الهدف في نهاية الموضوع ...
الجنون ... بعض الاطباء يقول انه خلل في وظائف الدماغ او احد اجزائه ... لذلك
كان علاجه عبر العقاقير ومحاولة عديل وضع هذا الجزء من الدماغ ...
البعض الاخر قال انه لا يمكن الشفاء منه ...
البعض الاخر قال انه بسبب خلل في الكروموسومات ... وقال ان علاجه يكون واردا
اذا اكتشف المرض والجنين مازال في بطن امه ...
اما في روسيا فقد كان الوضع مختلف كليا عن احد العلماء ... يقول هذا العالم
ان الجنون ليس الا حالة من الخطأ في المنطق والتفكير .... بمعنى اخر ... الجنون هو
مجرد افكار خاطئة رست في عقل هذا ( الشخص ) ... فاوجد ذلك طريقة علاج جديد
اسماها العالم بطريقة ( الايحاء ) ... حيث يقوم هذا العالم بمناقشة المجنون مناقشة
جدية الى اقصى ما يمكن ان تصل اليه درجات الجديه ... ويقوم بضحد ومخالفة وابداء
البراهين والادلة لهذا ( الشخص ) ... حتى يصحح افكارهـ جميعها مما يجعله ذا تفكير
منطقي ويعود لحياته كأي شخص آخر ...
يقال ان العالم نجح في اختباراته ... لكن طريقته في العلاج لم تاخذ بشكل رسمي
لسببين ... اولها انه لم يستطع ايجاد قاعدة عامة لهذا العلاج لانه توفي ...
السبب الآخر برأي الأطباء .... ان حالات المصابين تختلف من مصاب الى آخر فلا يمكن
تطبيق هذا العلاج على الجميع ...
في بريطانيا ... قام أحد مدرسي المرحلة الابتدائية بتطبيق طريقة مع طلابه
( اجتهاد شخصي من المعلم << رسالة الى المعلمين ) الطريقه هي ان يحضر جسم
على شكل ( 8 مكبر ) ويقف طالبين كل واحد منهما على احد جهات الشكل ..
يسال المدرس كل طالب ما هو العدد الذي يراهـ اماهـ ... احدهما يقول 8 والاخر 7
طبعا .. كلا الاجابتين صحيحه .. لان كل منهما ينظر من جهته ... لكن في النهاية
يحوز الجائزة من ياخذ بيد زميله لياتي به الى جهته ويثبت له ان العدد هو 8 أو 7
في النهاية ...
هدفي من هذا الموضوع الطويل الممل ليس عرض تجربتين ناجحتين في احد الدول ( الغير عربية )
هدفي اثبات انه يوجد وجهة نظر اخرى صحيحة .. قد تكون الوجهتين صحيحتين ..
لنحاول ان ننظر الى الموضوع من وجهة نظر الشخص الآخر .. قد يكون رايه ورايي صحيح
لكن من وجهة نظري رايه خطأ .. والعكس صحيح .. فأنان اراها 8 وهو يراها 7 ..
يقول الامام احمد : ( رايي خطأ يحتمل الصواب ... وراي غيري صواب يحتمل الخطأ )
ويقول : ( ما جادلت شخصا الا تمنيت ان يكون هو على صواب وانا على خطأ ) لان
الامام يعرف ان لديه المقدرة على رؤية الامور من زاوية اخرى ولا يضمن هذا الشيء
عند الشخص الآخر ..
لكم فائق احترامي وتقديري ..
واسف على الاطالة ...[/align]
مواقع النشر (المفضلة)