مدونة نظام اون لاين

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 5 من 7

الموضوع: بعض الاقوال المنهيه

  1. #1
    ... عضو جديد ...


    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    10
    معدل تقييم المستوى
    0

    Rose بعض الاقوال المنهيه

    بسم الله الرحمن الرحين
    اليوم انا جبت لكم بعض المناهي اللفظيه اللي يمكن نقولها من دون ما نعرف انها محرمه ولا تجوز
    1 / قول بعض الناس ( الدين لب وقشور ) سبب النهي : لان القشور لا فائدة منها والدين كله خير اصوله وفروعه وواجباته وسنته
    2 /قول بعضهم ( فلان شكله غلط ) سبب النهي : لان فيه سخريه واعتراضا على خلق الله
    3 /قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الاخير ) سبب النهي : لانه يتضمن انكار البعث
    4 /قول بعضهم ( الله يظلمك كما ظلمتني ) سبب النهي : لان فيه اتهاما لله بالظلم تعالى الله عن ذلك
    5 /قوله اذا اصيب الانسان مصيبه ( فلان ما يستاهل ) سبب النهي : لان فيه اعتراضا على حكم الله واتهاما لله بالظلم تعالى الله عن ذلك
    6 /قولهم ( الفاتحه على روح فلان ) سبب النهي : لانه من البدع المحدثه
    7/ قولهم ( للممرضه الكافره سستر ) سبب النهي : لان معناها اخت والكافر ليس اخا للمسلم
    8/ قولهم ( الله يسال عن حالك )سسب النهي : لانه ينسب الجهل لله تعالى
    9/ قولهم (اليوبيل الفضي والذهبي ) سبب النهي : لان اليوبيل كلمة يهوديه معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم
    10/تسمية الاحكام الشرعيه ( عادات وتقاليد) سبب النهي / لانها توهم ان الاسلام عادات ورثناها عن اسلافنا تقبل التغير والتبديل
    11/ قول بعضهم ( لاحول الله ) الواجب ان تعدل على وجه الذي يراد بها فيقول ( لا حول ولا قوة الا بالله )
    12/قول بعض الناس اذا انتقم الله من ظالم ( الله لم يضرب بعصا ) لا يجوز ان يقول الانسان مثل هذا التعبير بالنسبه لله تعالى
    13/ قول الانسان لضيفه ( وجه الله إلا تاكل ) سبب النهي : لا يجوز لاحد ان يستشفع بالله عز وجل الى احد من الخلق فان الله اجل من ان يستشفع الى خلقه وذلك لان مرتبه المشفوع له اعلى من مرتبة الشافع والمشفوع له, فكيف يصح ان يجعل الله شافعا عند احد
    14/ قول بعضهم ( لم تسمح لي الظروف _ او لم يسمح لي الوقت ) ان كان قصد انه لم يحصل له وقت يتمكن فيه من المقصود فلا بأس , وان كان القصد ان للوقت تأثير على ذلك فلا يجوز
    15/قول العاصي عند الانكار عليه ( انا حر في تصرفاتي ) هذا خطأ ونقول لست حر في معصية , بل انك اذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية الله الى رق الشيطان
    16/ قول بعضهم ( بذلت قصار جهدي والباقي على الله ) سبب النهي : هذا القول لا يصح لانه يعني ان الفاعل اعتمد على نفسه اولا ولكن يقول ( بذلت جهدي واسال الله المعونه )
    17/ قول بعضهم ( الله ورسوله اعلم ) سبب النهي : لا يجوز اطلاقهما بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم الا ما كان من الاحكام الشرعيه

    المراجع الشيخ العلامه / محمد بن عثيمين وبكر ابو زيد


    اتمنى الاستفادة
    تحياتي ........ ][`~*¤!||!¤*~`][زهرة الربيع][`~*¤!||!¤*~`][

  2. #2
    ... عضو مميز...


    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    264
    معدل تقييم المستوى
    1

    افتراضي

    جزيت خيراًومتعنا الله واياكم بالقول الحسن في الدنيا والآخرة

  3. #3
    ... عضو مميز...


    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    304
    معدل تقييم المستوى
    1

    افتراضي

    ][][§¤°^°¤§][][اللهم تجاوز عنا ][][§¤°^°¤§][][





    زهرة الربيع جزاك الله خير

  4. #4
    مشرفه سابقه

    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المشاركات
    7,935
    معدل تقييم المستوى
    8

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أسالك اللهم بخير من خيرك

    الذي لا يعطيه غيرك

    ان تجعل هذا الموضوع

    فى موازين حسنات كاتبه

    جزاك الله كل خير

    ننتظر كل جديد ان شاء الله

    دمتم في حفظ الرحمن

  5. #5
    ::.. عزي إيماني ..::


    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    في دار سأغادرها يوم ما !
    المشاركات
    3,189
    معدل تقييم المستوى
    4

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أختي الفاضلة . . زهرة الربيع

    بارك الله فيك

    وجزاك الله خيرا على الموضوع القيم والمفيد جعله الله في موازين حسناتك

    دمتِ برعاية الله وحفظه

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 25-09-2008, 03:17 AM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •