بعض الأمثال العربية ومعانيها
سلامون من الله عليكم ورحمته وبركاته
إخواني... سبق ورأيتم الجانب الروائي في شخصيتي.. والذي كدت من خلاله أن أصل إلى سحب المجد وقمه الإبداع
واليوم قررت ان اريكم الجانب الأخر فيني وهو جانب الباحث التاريخي .
تعلمون اخواني الأعضاء كما اعلم ان عالم الحكم والأمثال هو عالم جميل نكاد نستعمله في كل يوم وليله ........ بل من يستخدمها قد يتصف بالحكمه والثقافه والعلم .... وقد يتصف بالثاره والقلق وإنه مسوي فيها ويعنني اعرف :8ar:
ماهو المثل وماهي الحكمه ؟
انا لا أعلم ماهو المثل وماهي الحكمه :8ar:
لكن والله العالم انها مقوله قيلت في موقف معين وانتشرت كإنتشار النار في الهشيم لقوه بلاغتها ولجزاله لفظها ..... سواء كانت بالفصحى او العاميه ...... وهذا الموضوع هو لكشف ستار بعض الأمثله والحكم وبيان المواقف الحقيقيه التي قيلت فيها .
مر على عدوك جوعان ولاتمر عليه عريان
قد يعتقد الصتيمه الذي ينظر لهذا المثل من الوهله الأولى ان المقصود به هو انك يجب ان تذهب على عدوك وانت جائع ولكن لا تذهب إليه وانت مفصخ
ولكني أعلم أعزائي الأعضاء انكم أذكى من أن تظنوا هذا الظن الذي مدري وش يبي
كان هناك رجل يدعى (حشمت) <== توهق بالإسم
...... وكان حشمت مديوون لشخص بغيض وحقير لبناني الجنسيه ويدعى(( جو عان ))
وكان (جو) يهدد (حشمت) بالسجن إذا ما رجع له دراهمه بسرعه ...... وكان حشمت خبل حيث كان كل ما جمع دراهم راح يشرب فيها نبيذ ويرتمي بين أحضان باغيه شهيره في حارتهم تدعى(( عليه عريان ))<== والله يالإسم يهيض بعد
يعني وحده إسمها كذا وش بتصير مدرسه جولوجيا مثلا..!!:8ar:
وكانت ام حشمت قاعدتن تجمع دراهم عشان تسدد ديون ولدها .......فلما جمعتهن عطتهن حشمت والذي خرج مسرعا من باب البيت فأخرجت الأم رأسها من الباب وأخذت تصرخ بصوت مدوي سمعه كل من في الحاره قائله (( مر على عدوك جوعان ولاتمر عليه عريان))
......
المعنى في بطن الشاعر
كان في زمن أبو جعفر المنصور شاعرن محششن جدا جدا ماغير يحشش ويمدح ولا يحشش ويهجي في خلق الله وفي يومن كان قاعدن يحشش فيه مع ربعه في الغرزه حقتهم قال نديمه اعطني الزيقاره فقد شفطت ثلاثه أرباعها لعن الله ام الشفاحه يا شيخون :8ar:
...فإلتفت الشاعر بإشمإزاز واخذ يحرك حواجبه هكذا :5ar: ويضع قبضته على كفه ويحركها كم يحرك الطاحونه أو (( الرحى )) وذلك كنايه عن حررررررره موووت بغيضك فطنقر نديمه فقام وقال له تتميلح انت وخشتوكا والخليفه يلعب بذيله مع بنتوكا ؟ فخرجت أعين الشاعر المحشش من محجرها كنايه عن الدهشه والغضب هكذا images9 <=== الله من زين تعابير الوجه محشش معصب
فأخذ الشاعر يكتب قصيده هجاء وش طولها وحين تقدم أحد أصدقائه لقرائتها خبأها عنه خوفا من ان يعلم (( أسير الشوق )) عنها فيسرقها :8ar: ... ثم توجه الشاعر مسرعا إلى قصر الوالي فدخل عليه ومد الورقه إستعدادا للقرائه وفي هذه اللحظه بدأ مفعوول الزقاره يخف وقد أدرك الشاعر إن ما عنده بنات عشان يلعب الوالي بذيله معهم فقرأ ما كتبه على الورقه فجته ام الركب فلو قرأ الوالي القصيده لجز رقبته كم يجز السنجاب حبه اللوز بضرووسه .:8ar: ...... فمن زوود اللخمه قام الشاعر بتصفيط الورقه وإدخالها داخل فمه ومن ثم بلعها ...... فقال له الوالي وجع أيها الشاعر قل ما عندك ؟ فقال الشاعر وهو ملخوم :
يا أيها الوالي إنك أحسن والي في الديار **** ديارنا بسبتك إمتلت بالبهائم والأبقار
يا أيها الوالي إنك شجاعن وسيفك البتار **** يقطع رقاب كل شاعرن محششن حمار
يا أيها الوالي إنك منتازن بس الله يهديك ثرثار ****خل عنك كثر الهذره وافتح لنا يخووك بار
فإرتاع الوالي من هذه الأبيات اللتي مدري وش تبي فهو لم يفهم هل هذا مديح ام ذم ؟ وإستشاط غضبا فسأل الشاعر عن معنى هذه الأبيات فقال الشاعر والله يا مولاي إني لا اعلم ماذا كنت أبربس ..... فقال أحد المستشارين بنظره ساخره إن المعنى في بطن الشاعر يا مولاي فقام ابو جعفر المنصور بالتشمير عن ساعديه وادخل أحد يديه في فم الشاعر حتى أخرج الورقه من بطنه وقرأ ما فيها فقطع رقبه الشاعر ..... وهنا نعلم ان كلمه المعنى في بطن الشاعر لم تأتي من فراغ.
......
مال البخيل ياكله العيار
كان هناك واحدن بخيل ومطخطخ لكن شخصيته ضعيفه وكان هناك واحد مهبول وعيار وفقير مجاورن هالبخيل .... فلما أشتد الجوع على العيار ذهب للبخيل وطرق عليه الباب فلما فتح البخيل الباب أشار العيار على البخيل وقال ككككككككككككككك بخيل كككككككككككككك بخيل تعالوا شوفوا البخيل فتحطم البخيل فأصبحت خشتهو هكذا :13ar: ومن ثم هكذا :12ar: ومن ثم أخذ يبكي بهستيريه ويصقع رأسه بالجدار وقعد يقول انا منيب بخيل منيب بخيل فأعطى العيار دراهمه كلها وهذاك من زود الجوع اخذ يأكل الاوراق النقدية فقال احد الأطفال شوفوا (( مال البخيل يأكله العيار ))
هذا والله أعلم
<===== ياشين الجوع:mad:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 乂► ~ هــِـجـوميْ ~ ◄乂
مواقع النشر (المفضلة)