[align=center]البلووووووووووتوث وما أدراك مالبلوتوث

فالذي أقوله واقابل به الله عز وجل به أن السماح بهذه التقنية دون عقوبات رادعة مكن من حوادث وفواحش والله ما كانت لتكون قبل هذه التقنية
فحسبنا الله على من جاء بها أو سوق لها أو افتى بشرعيتها والله يعلم أنه مفتري على الله

هناك الكثير من المفاسد التي يمكن أن تقع بالجوال والبلوتوث وبدونه كالأختلاط في المستشفيات# والأسواق لكن أن يكون بهذا الشكل الموسع وفي كل مكان وبين مختلف الفئات العمرية حتى صغار المراهقين وبهذا الشكل المخزي لا نقول إلا أنما نشكو أمره إلى الله وحسبنا الله على من أفسد الأمة بقصد أو بدونه


فالبلو تووووووووث وما أدراك ما البلوتوث
بلوى طلت علينا عام 1425هـ فعمت وطمت وأفسدت وأضلت
فهل العقول ناضجة إلى هذا الحد حتى نسمح بمقتنيات تنتهك الخصوصية الشرعية
هل من الممكن أن نردد حسن الإستخدام لمن تلاعب الشيطان برأسه
هل من المعقول أن يقال يا ابليس لا توسوس لفساقنا واتركهم
أفيدونا عن هذا فماهو الحل
.................................أو لاحل من وجهة نظركم ؟

واسفني تعليق ذلك الرجل الفاضل الذي أعزه واحترمه قبل هذا لكنه خرج عند السماح بهذه التقنية ليقول ( هذه الكاميرا التي هي نعمة من الله وتستخدم في العمليات و....) وياليتك لم تتكلم
فمن الذي عارض استخدام التصوير في الطب ؟
لا أحد
وما الحاجة التي تدعوا اجراء عملية مصورة بجوال كاميرا
تصوروا جوال كاميرا لتدريس الطب ،أي جامعة هذه المفلسة إلى هذه الدرجة ، فعلا شر البلية ما يضحك
ثم قولوا لي بربكم اليس ترك هذه التقنيات تتداول بلا عقوبات كمثل ترك الرضيع يحبوا إلى النار ليلتمسها بيده ثم يقول المهمل بإن النار مفيدة لحاجتنا دون أن يبذل أدنى مجهود لحماية الطفل
نحن لانعارض وجود النار والسكين ووووو ولكن بحدود وضوابط
اليس الفصل من الوظيفة أو المدرسة عقوبة عادلة لمن
.........................................يتجسس على عباد الله وهم غافلون
................. ينتهك حرمات الله وحرمات الناس دون أدني وازع من ضمير
......ينشر الصور و يفضح الناس وينال إثم كل نظرة محرمة إلى يوم القيامة

**********لاتستهينوا بالأمر فالأمر أعظم مما تتصورون ***********


الم يقل الله عز وجل ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لاتعلمون ) النورآية19 قال ابن سعدي رحمه الله في تفسير الآية فإذا كان هذا الوعيد لمجرد محبة أن تشيع الفاحشة واستحلاء ذلك بالقلب ، فكيف بماهو أعظم من ذلك من إظهاره ونقله ) تيسير الكريم الرحمن ص 512
وكل هذا الوعيد على
>>>>>>>>>>>>>كلام
>>>>>>>>>>>>>>>>كلام
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>كلام
فما بالكم بمناظر يهتز لها كل من أودعه الله الغريزة ولا يسلم منها إلا عاجز أو شبعان
وبعضها دبلجة وكذب وبعضها مجاهرة وفسق وحرب صريحة على دين الله وأوامر الله
الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم لمن أطلع عليه ( لو علمت أنك تنظر لطعنت بها في عينك إنما جعل الإذن من قبل البصر )البخاري5924
ولم ييبح النبي صلى الله عليه وسلم فيما أعلم من الإقتياد مباشرة إلا للعرض والنفس
والله إني أشك أن من اباح التصوير والبلوتوث يؤمن بهذا الحديث وفي أحسن الأحوال أقول لايعرفه
الم تسمعون عن برجس◙◙
.....ثم حادثة النهضة
.....ونفق السويدي
ثم الكثير من الصور العارية في الجوالات ...
من المسؤل عنها أمام الله
_________________الشيطان !
_______________________أم الفساق !!
أم المرتزقة الذين باعوا جولات الكاميرا قبل السماح بهذه التقنية وبعدها !!!
أم من يسوق للكاميرا بحسن الاستخدام والله يعلم أن الواقع خلاف ذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!

والواقع يشهد أن هاتين الفئتين الأخيرتين هم من جر الويلات على الأمة واحدث فيها البلابل

سواء من أفتى وهو في غنى عن الفتوى أو من باع وهو في غنى عن نشر المعصية أو من صور ونشر بين الناس
والله إني لأعجب من شيخ ملتحي يخرج ليبرر وجود الكاميرا وليسوق لها وهو يعلم إنها ستسخدم فيما يغضب الله
لكن لهذا ولغيره
عند الله تجتمع الخصوم
وعندالله يبين لك الربح من الخسران
وأعجب من ذلك جريدة سعودية تصدر من العاصمة تنشر تحقيق عن موضوع جوال الكاميرا والبلوتوث وفيه شاب يقول ( لأول مرة لانتضايق من الزحام لإن باص جامعة الملك سعود كان بجانبي وأنا ارسل واستقبل وطبعا اخترت اسم جذاب وبدات الطالبات بمراسلاتي )فبالله عليكم ماهذا التناقض الصارخ والعجيب بين مايريد لنا ربنا لنا من العفاف والتقا وبين مايريد عباد الهوى والشيطان
هل تظنون أن انتهاك الإعراض بالأمر الهين عند الله، قال صلى الله عليه وسلم (يا أمة محمد ما أحد أغير من الله أن يرى عبده أو أمته تزني ، يا أمة محمد لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً) البخاري 5221
أفيدوني عن هذا الموضوع فأنا أرفع شعار المقاطعة والمقاطعة والمقاطعة حتى القبر أو أن يقضي الله أمرا من عنده فقد نصحت من عدد من الأشخاص لايعرفون بعضهم بدخول هذا المجال لكني أرفض
فمن يبيح لي رؤية الحرام
بل من يبيح التصوير
اليس الله هو الخالق البارئ المصور
فمن ينازع الله في أسمائه الحسنى وصفاته العلى وأمره ونهيه
الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم (بيت فيه صورة لا تدخله الملائكة) البخاري 5957
الم يقل صلى الله عليه وسلم ( من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ )البخاري 5963
الم يقل صلى الله عليه وسلم ( إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ماخلقتم)البخاري 5951
الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم( إن أشد الناس عذابا يوم القيمة المصورون) البخاري5950
أفيدوني لإني أحس أن هذا الموضوع بغاية الأهمية
في العمل لا اسمع من زملائي إلا تناقل الرسائل ارسل ارسل
وفي المساء اشاهد زملاء الدورة أيضا يتناقلون
وحتى عند اقاربي إذا اجتمع الشباب أخرجو الجوالات وبدأ يتراسلون

هذا الموضوع بحاجة إلى نقاش جدي وليس إلى حكم شرعي لإن الحكم أجلى من شمس الظهر ليس دونها سحاب أفيدوني ومن كان معه جوال الكاميرا فليقل بالله مالذي حمله على اقتنائه ...

اتمني ان اجد تفاعل في هذا الموضوع....

وتقبلوا خالص

تحياأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأتي....



مـــــــــيــــــــشـــــــو....[/align]