مختصر لمبادئ التقطيع

[ظميان غدير]

المختصر السريع في مبادئ التقطيع

شرح وإعداد / ظميان غدير

أكتب لكم هذا الموضوع لأنه مهم في فهم التقطيع وفي معرفة الوزن
لأنني لاحظت أن هناك من تجاوز الدورة الاولى ولم ينتبه للقواعد المهمة
فوجد التقطيع للابيات في الدورات مسألة صعبة ..

دروس الدورة الاولى تبدو سهلة لكن على قدر سهولتها هي خطيرة
إذا كان فهم الدارس لها خاطئا فمن الممكن لما تكون افكار الدراس خاطئة
يكسر الابيات ولا يستطيع وزن الابيات
المهم هو فهم مبادئها ومقاصدها لكي يستطيع الدارس
ان يكتب على أي وزن وأن يعرف تقطيع أي وزن ...

وسوف أذكر لكم الادوات بالترتيب حسب اهميتها ...

أدوات التقطيع :

1_ الكتابة الصوتية .وهي كتابة الصوت ولا شيء غير الصوت بعيدا عن قواعد الإملاء .

2_ الرموز ( / ، 0 ) ويكون الرمز / للحروف المتحركة والرمز 0 للحروف الساكنة

3_ قياس الجمل والعبارات بالتفاعيل ....مثل فاعلاتن أو فعولن او مفاعيلن ..

ولهذا وجب على كل دارس ان يكون ملما بهذا وعليه ايضا ان يعرف ماهو الفائدة من كل أداة هنا
.وسوف نأخذ توضيح سريع لكل أداة من أدوات التقطيع

أولا :
الكتابة الصوتية

الكتابة الصوتية هي تختلف في قواعدها عن قواعد الاملاء
فهي تعتبر عبارة عن رسم الصوت ولا يهم ما إذا كانت الكتابة صحيحة املائيا
وحينما نقوم بتقطيع أي كلمة لا بد قبل البدء بالتقطيع كتابة العبارة صوتيا

فمثلا حينما يقول أحدهم : جميلٌ

اسمع في حرف اللام نونا لأنها منونة ..

فأقوم برسم النون اثناء الكتابة رغم عدم صحة ذلك املائيا

فأكتب مثلا : جميلن بإضافة النون

او مثلا : مرّ

نكتبها صوتيا هكذا : مرْ ر َ
كتبت الراء مرتين لان الراء هنا عليها شدة
فحرف الراء الاول ساكن وحرف الراء الثاني متحرك

ثانيا :
الرموز

لو حاولنا استخدام الرموز في التقطيع في أي كلمة علينا ان نعرف بداية حركات الكلمات

وسوف يكون سهلا علينا استخدام الرموز في التقطيع إذا قمنا كتابة الكلمة او العبارة كتابة صوتية بشكل صحيح لان الكتابة الصوتية ستجعلنا نعرف الوزن وحركات الحروف بدقة

وعلينا أيضا قراءتها وهي مشكلة بالحركات ..
وحتى لو لم تكن العبارة او الكلمة مشكلة بالحركات. فعلينا قدر الامكان أن نقوم بتشكيلها
لنعرف لنعرف الحرف الساكن من الحرف المتحرك
ولاحظت في اجابات بعض الزملاء في الدورات ان سبب الخطا في التقطيع كان بسبب عدم معرفة
تشكيل الحركة ..فمثلا يظن بعض الحروف الساكنة انها متحركة فيخطئ في التقطيع
:

لنرى على ذلك مثال :

أَحْمَدْ

تقطيعه بالرمز :

أَ : /
حْ: 0
مَ:/
د: 0

حسنا عرفنا الان الهدف من الرموز وهو التفريق بين المتحرك وبين الساكن.

ثالثا:

التفاعيل :

التفاعيل هي ليست كلمات مقدسة في الشعر هي موجودة فقط من أجل القياس

فمثلا في قياس المسافات يستخدم علماء الرياضيات الكيلو والامتار
وفي علم العروض وعلم الاوزان يستخدم الشعراء والعروضيون
التفاعيل لقياس وزن الكلمات

مثال:

لو قلنا

1000 متر = 1 كيلو

وعلى نفس المنوال

صابرٌ = فاعلن

وهنا التفعيلة وظيفتها هي قياس وزن الكلمة ...

حسنا ماهي التفاعيل :

التفاعيل هي :

فعولن
مفاعيلن
مفاعلتن
فاعلاتن
فعلاتن
فعْلن
فعِلن
مستفعلن
متفاعلن
مفعولن

والتفاعيل ليست مهمة سوى لمقارنة الوزن ومعرفته إلى أي بحر ينتمي
ولولا الرموز والكتابة الصوتية لما عرفنا وزن التفاعيل من الاصل !!
فالاهم هو الرمز والكتابة والصوتية الصحيحة
وبعد ذلك التفاعيل ...التفاعيل مفيدة فقط كي نعرف اسم البحر

فمثلا :

اوزان البحور مصنفة حسب التفاعيل

مثال :

وزن البحر الطويل هو :

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن= فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

فالمغزى من التفاعيل هو تصنيف البحور وليس التفاعيل مقدسة وليست هي الهدف
لكن هي مجرد أداة لقياس وزن الكلمة وهذه هي وظيفتها .......

حسنا

عرفنا الان ادوات التقطيع
وحينما نفكر في تقطيع اي بيت نقوم بالاتي

الخطوة الاولى : كتابة البيت المراد تقطيعه
الخطوة الثانية : كتابة البيت كتابة صوتية
الخطوة الثالثة : تقطيع البيت بالرموز / ، 0
الخطوة الرابعة : قياسها مع التفاعيل حسب الوزن .


مثال على ذلك


أنا ملهم النخلات طول شموخها= وللرمل زهوٌ حين أترك ُ آثاري
أنا مل: هم لْنخلا : ت ِ طول : شموخها= وللرمْ: ل زهون حي: ن أترُ : ك أ اْ ثاري
//0/0://0/0/0: //0/ : //0//0= //0/0://0/0/0: //0/ : //0/0/0
فعولن : مفاعيلن : فعولُ : مفاعلن= فعولن : مفاعيلن : فعول : مفاعيلن

انتهى :25ar:

[ظميان غدير]

هناك بعض الامور يكثر السؤال عليها
وتكثر عليها الملاحظات وهي مهمة ولا بد من معرفتها
وهي ليست معلومات هامشية بل معلومات اساسية في علم العروض وفي مبادئ التقطيع
ومن أراد ان يكون تقطيعه سليم عليه الاخذ بها وحفظها ومعرفتها ...
كي لا يواجه مشاكل اثناء التقطيع ..



أولا :


الشدة :

اي حرف مشدد يحسب حركتين
الحرف الاول حركة ساكنة والثاني متحركة

مثال:

جيّد

كتابته صوتيا:

جيْ يَدْ



ثانيا :

التنوين:


الحرف الذي يكون منون لا شك حين كتابته صوتيا نقوم بإضافة نون

مثال :


جيْدٌ
كتابته صوتيا :

جيْيَدن



مثال على اجتماع التنوين والشدة في كلمة واحدة :


سدٌ .


كتابتها الصوتية :

سدْ دن ْ




ثالثا :


هنالك بعض الحروف التي لا توزن رغم انها تكتب

وهناك حروف توزن رغم انها لاتكتب

وسوف نقوم بعرضها بالترتيب ومعرفتها..



أولا :

اللام الشمسية .اللام الشمسية تكتب ولا توزن لأنها لا تنطق

مثال على ذلك :


النّاس ُ

والكتابة الصوتية :
انْنَاسُ

تقطيعها :

اَ:/
نْ:0
نَ:/
ا: 0
سُ: /

كما ترون في التقطيع والكتابة الصوتية حذفنا اللام الشمسية لكلمة الناس لانها لا تنطق



ثانيا :

طبعا كذا اللام القمرية تنطق لانها تكتب ومثال عليها

القمر ُ

كتابتها الصوتية :

الْقمَرُ

اَ:/
لْ:
قَ:/
مَ:/
رُ:/

................................


رابعا:

آل التعريف

الآن سأحدثكم عن آل التعريف
سألتني في أحدى الدروس وداعا للحب عن آل التعريف
وهل الالف في أل التعريف توزن ولا ما توزن ...
سأعطيكم امثلة على ذلك الان...

أولا اتبعوا هذه القاعدة ....آل التعريف او الكلمة التي تكون بها أل تعريف
إن كانت في أول الجملة او أول البيت الشعري فهي توزن
إن كانت في نص البيت الشعري او نص الجملة الشعرية فهي تحذف ولا توزن

ومثال على ذلك

الليل والخيل والبيداء تعرفني ..

لاحظوا آل التعريف في كلمة الليل ..وفي كلمة الخيل ..وفي كلمة البيداء

كلمة الليل الالف الاولى فيها توزن لأن كلمة الليل جاءت في بداية الجملة

فتصير هكذا ..... اَلليل ..
اَ:/
لْ: 0
لِ:/
ي:0
لُ:/

اما كلمة البيداء والخيل لانها جاءت في نص الجملة فهي تحذف
ويكون تقطيعهما هكذا


ولْبيداء

ولخيل ُ

التقطيع

وَك/
لْ:0
بِ:/
ي:0
دَ:/
ا:0
ءُ:/


ولْخيلُ

وَ:/
لْ:0
خِ:0
ي:0
لُ: /


معنى ذلك وباختصار نحن لا نقوم بوزن آل التعريف في اي كلمة إلا إن جاءت في اول الجملة
لكن في نصف الجملة لا نقوم بوزنها




خامسا:




الواو في كلمة ( عمرو ) تكتب ولا تنطق لذا في اثناء الوزن تحذف ولا توزن

وأيضا الالف الزائدة بعد واو الجماعة تكتب ولا توزن مثل قولهم ..أشاروا
تحذف ولاتوزن لأنها زائدة ولا وزن لها



ثانيا :

هناك كلمات لا تكتب لكنها تنطق لذا فهي توزن

مثال على ذلك :


كلمة : لكن ...كتابتها الصوتية ..لاكن .....ولذا هناك حرف لا يكتب ولكن هو يوزن


وايضا كلمة

الرحمن .....كتابتها الصوتية .......الرحمان ...لذا هناك حرف لا يكتب لكنه يوزن




سادسا:


وهذه المعلومة خاصة بالفصحى فقط



هناك ما يسمى بالاشباع ......وهو إشباع أما بالكسرة او بالضمة او بالفتحة
كأن تقول كتبَ..كتبا ....كتبُ ..كتبو ....كتبِ ...كتبي ..
كما ترون هنا يتم الاشباع إما بالضمة او بالكسرة اوبالفتحة للكلمات
حينما تكون الكلمات فقط في مكان الضرب وهوآخر حرف من العجز
وكما تعرفون الضرب دائما يكون هو مكان القافية...
بمعنى اوضح الاشباع دائما يصير في مكان القافية فقط
أما في احشو او اي مكان اخر
لا يجوز الاشباع أبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدا

إلا بشروط محددة :
مثل :

حركة الضمائر الغائبة
على سبيل المثال
إنه ..يجوز نشبعه لو أردنا ويصير : إنهو
وأيضا
.. فيه ..يصير نشبعها وتصير فيهي
ومنه ايضا يصير نشبعها وتصير منهو

وحركة ميم الجمع المتحركة ...تصير ضمة ونشبعها
وعلى سبيل المثال فإن هم ُ ..فإن همو
عليكمُ . إشباعها ..عليكمو ...
إليهمُ ....اشباعها إليهمو

طبعا مثل ما قلت لكم هذه الضمائر الغائبة وهذه الميم التي تكون في الجمع
يجوز اشباعها في الحشو اما غيرها من الكلمات لا يجوز إشباعها إلا في القافية ..




سابعا :


هذا خاص بالشعر النبطي ...وهو معلومة مهمة..

في الشعر النبطي كثيرا نعتمد على النطق وليس على التشكيل

فمثلا ...يأتي احد الطلاب ويقول لي الحرف الفلاني في الكلمة الفلاني

هو هو مشدد ام بدون تشديد ؟؟


وهنا لا بد من استخدام بعض الحيل اثناء التقطيع

لانه الوزن النبطي يتغير حسب النطق وليس هناك من قواعد لغوية تحكمه



مثلا..


كلمة ( خلني )

ممكن نضع الشدة على اللام ...وممكن نضع السكون

وفي حال وضعنا الشدة سيتغير الوزن وسيكون ( فاعلن )
وفي حال لم نضع الشدة ايضا سيختلف الوزن وسيكون ( فعْلن)


وحينما نواجه مسألة كهذه اثناء التقطيع على الدارس
ان يكون ذكيا

ويحاول ان يعرف هذه الكلمة ويخمن هل هي مشددة ام غير مشددة


وسأعطيكم مثال على ذلك

لو كان البحر مثلا من بحر الرمل وجئت اقرأ هذا البيت:

(خلّني يا روح روحي أرتويك)


لا بد انني سأقرؤ اللام هنا بشدة ..لانني لو قرأتها بدون تشديد سوف ينكسر البيت
من الرمل..
لان الوزن لا بد يكون بالتشديد

خلني يا : فاعلاتن...


لكن مثلا لو كان البحر هو من بحر المسحوب:


( خلني حبيبي في الهوى أرتويك )

لا شك انني سأقرأ كلمة خلني بدون تشديد لاني قمت بالتشديد
سيكون البيت مكسور .لانها لا يناسب المسحوب

خلني حبي : مستفعلن ..


وهذا يعتمد على البحر حينما نقوم بالتقطيع ....فعلى الدارس الانتباه لذلك
لان الشعراء يتحايلون على العروض أحيانا..ويغيرون وزن الكلمات
وتغيير حركة او تشديدها لا شك انها يغير الوزن 180 درجة..

انتهي وإذا في اي استفسار في التقطيع يجب عليكم وضع السؤال هنا

وبالتوفيق

[شـ ـ ـ ــ ـ ـ ـذى ـآ]

يعطيك العافية شاعرنا
بصراحه نحن بحاجه لذلك
إلى الأن
بارك الله فيك ع الشرح الرائع
عندي استفسار في لفظ الجلاله
الله و إلهي والإله
سوا في اول البيت او وسط الشطر
ومشكور مقدما :25ar:

[ظميان غدير]

أهلا بك يا شذا

كلمة إلهي ينطبق عليها نفس لكن

كتابتها الصوتية هكذا : إلاهي

وكتابة صوتية للفظ الجلالة الله . يكون اللها ..

وأهلا بك .اعتبري يا شذا هذا الموضوع مثل المرجع كلما احترت ارجعي لمعلوماته
لأنه حسب ظني لا يخطئ الدارس إلا بسبب عدم فهم هذه الامور

تحيتي
ظميان غدير

[خَيَاليّه]

سَلمتْ يديّنكْ أُخويْ ظَميّانْ
مَوضُوعَكْ قَيّمْ جِداً وَ إِستفدتْ كَثيّراً مِنْ شَرحَكْ
هُنَاكَ الكَثيرْ مِنْ المَعلومَاتْ كُنتْ أَجهَلهَا وَ وَجدتُهَا هَنْا :24ar:
وِديّ وَ أُمنيَاتِيّ الجَميّلَة
:25ar: