×* ڼـزآر قبــآڼي *×

[τ σ L ч ツ]

:24ar::24ar::24ar::25ar:

[τ σ L ч ツ]

نَـزّآر قَبْـآنيْ ~

دبلومآسي شآعر ونآشر سوري , ( ولد 21 مآرس / آذآر 1923 دمشق - وفـآه 30 أبريل / نيسآن 1998 لندن ) , يعد أحد أبرز وأشهر الشعرآء العرب وأكثرهم جدلاً في العصر الحديث .

النَشْــأهْـ ~

ولد نزآر قبآني في مدينه دمشق , في حي مئذنه الشحم .. أحـد أحيـآء دمشق القديمهِ , وأسم عآئلته الأصلي أقبيق ( عآئله مشهوره في دمشق , آق تعني الأبيض وبيق يعني الشآرب ) حيث قدم جدّه ( نزآر ) من مدينه قونقيه التركيّه ليستقر في دمشق , وآلده توفيق قبآني وكآن له من الأولآد : نزآر , رشيد , معتز , صبآح ووصآل .

● أبو خليل القبآني هو عم نزآر القبآني ( عم أبيه ) وألذي يعد من أوآئل المبدعين في ف ألمسرح العربي .
● أخيه صبآح قبآني وكآن يُشغل منصب مديرالإذآعه والتلفآز السوريه .
● وصآل , توفيت وهي مآزآلت في ريعآن شبآبهآ بمرض القلب , وكآن لهذآ الأمر الأثر الكبير على نزآر .

ألـدِرآسَـهْ والعَـملْ ~

● نآل نزآر القبآني شهآده البكآلوريآ من الكليه العلميه الوطنيه في دمشق , وتخرج في العآم 1945 من كليه الحقوق في الجآمعه السوريه .
عمل بعد تخرجه كدبلوماسي في وزاره الخآرجيه السوريه كسفير في عده مدن منهآ : القآهره , مدريد , لندن بيروت وفي العآم 1959 بعد إتمآم الوحد بن مصر وسوريآ , عُين سكرتيراً ثآنياً للجمهوريه المتحده في سفارتهآ في الصين , بقي في الحقل الدبومآسي إلى أن قدم أستقآلته في العآم 1966 .
● أنتقل إلى بيروت حيث أسس دآر نشر خآصه تحت إسم منشورآت نزآر قبآني , بدأ أولاً بتآبه الشعر التقليدي ثم إنتقل إلى الشعر العمودي , وسآهم في تطوير الشعر العربي الحديث إلى حد كبير , تناولت كثير من قصائده قضية حرية المرأة , تناولت دواوينه الأربعة الأولى قصائد رومانسية , وكان ديوان قصائد من نزار قباني الصادر عام 1956 نقطة تحول في شعر نزار ، حيث تضمن هذا الديوان قصيدة خبز وحشيش وقمر التي انتقدت بشكل لاذع خمول المجتمع العربي , تميز قباني أيضاً بنقده السياسي القوي ، ومن أشهر قصائده السياسية هوامش على دفتر النكسة 1967 مـ التي تناولت هزيمة العرب على أيدي إسرآئيل في نكسه حزيرآن , ومن أهم أعماله حبيبتي 1961 مـ ، الرسم بالكلمات 1966 مـ وقصائد حب عربية 1993 مـ .
وفي حوار أجراه مع الشاعر المذيع سفيآن جبر لتلفزيون الشارقة عام 1993 بعتبر نزار قباني أن شعره السياسي أهم من شعره العاطفي ، بل ويعتبر نثره أهم من شعرة .

حَيـآتُـهِ الشَـخصيْــه ~

تزوج نزار قباني مرتين في حياته :
الزواج الأول
● تزوج من قريبته وهي زهرة آقبيق وكان له من الأبناء هدباء و توفيق .
● لم يدم الزواج بينها وتم الطلاق .
● توفيق توفي بمرض القلب وكان عمره انذاك 22 عاماً وكان طالباً في كلية الطب بجامعة القاهرة .
● هدباء توفيت في نيسان 2009 مـ .
● كانت لنزار علاقة حب مع كوليت خوري قبل زواجه من بلقيس وذكرت ذلك في روايتها الشهيرة أيام معه1958 مـ .

الزواج الثاني

● تزوج من بلقيس الراوي عرآقيه عام 1969مـ , وكان له من الأبناء زينب وعمر .
● قُتلت بلقيس في انفجار السفارة العراقية ببيروت في 15 كانون الأول عام 1982 مـ حيث حمّل نزار الوطن العربي كله مسؤولية قتلها .
● بعد وفاة بلقيس رفض نزار أن يتزوج .

الوفَـآآهْـ ~

● توفي نزار قباني في لندن اثر نوبة قلبية في يوم الخميس 3 محرم 1419 الموآفق 30 أبريل / نيسآن 1998 عن عمر يناهز الـ 75 .
● دفن نزار في دمشق , حسب وصيته بعد اربعة أيام من وفاته في منطقة بآب الصغير .

نَـزآر وَ الشَعِـر ~

بدأ نزار بكتابة الشعر وعمره 16 عام ، وأصدر أول دواوينه قآلت لي السمرآء عآم 1944 ب دمشق حين كان طالباً بكلية الحقوق ، وطبعه على نفقته الخاصة , انزار عدد كبير من الدواوين ، تصل إلى 35 ديواناً ، كتبها على مدار ما يزيد على نصف قرن أهمها طفولة نهد ، الرسم بالكلمات ، قصائد ، سامبا ، أنت لي وعدد من الكتب النثرية أهمها : قصتي مع الشعر ، ما هو الشعر ، 100 رسالة حب .

● يعتبر كتاب قصتي مع الشعر السيرة الذاتية لنزار قباني .. حيث كان رافضا مطلق الرفض ان تكتب سيرته على يد أحد سواه !
● طبعت جميع دواوين نزار قباني ضمن مجلدات تحمل اسم المجموعة الكاملة لنزار قباني .

[τ σ L ч ツ]

مَحَطـآتْ ~


خبز وحشيش وقمر

● قصيدة " خبز وحشيش وقمر " التي أثارت رجال الدين في سوريا ضده ، وطالبوا بطرده من السلك الدبلوماسي ، وانتقلت المعركة إلى البرلمان السوري وكان أول شاعر تناقش قصائده في البرلمان .





هوامش على دفتر النكسة

● قصيدة هوامش على دفتر النكسه .. أثارت عاصفة شديدة في العالم العربي ، وأحدثت جدلاً كبيراً بين المثقفين العرب .. ولعنف القصيدة صدر قرار بمنع إذاعة أغاني نزار وأشعاره في الإذاعة والتلفزيون .








حرب تشرين
● في عام 1974 مـ كتب نزار قصيدته الشهير التي يتفاخر فيها بالنصر وحبه لدمشق .





بلقيس
● عندما قتلت بلقيس حمّل نزار الوطن العربي كله مسؤولية قتلها .












● في عام 1990 صدر قرار من وزارة التعليم المصرية بحذف قصيدته " عند الجدآر " من مناهج الدراسة بالصف الأول الإعدادي لما تتضمنه من معاني غير لائقة.. وقد أثار القرار ضجة في حينها واعترض عليه كثير من الشعراء .

[τ σ L ч ツ]

أميّـر الشَـعر الغنـآئي ~


● على مدى 50 عاماً كان أهم المطربين العرب يتسابقون للحصول على قصائد نزار قباني. ومنهم :
طلآل مدآح / متى ستعرف كم أهواك ، جاءت تمشي بستحياء والخوف يطاردها، لحن طلال مداح.
أم كلثوم / غنت له أغنيتين : أصبح عندي الآن بندقيه رسالة عاجلة إليك .. من ألحان محمد عبد الوهآب .
عبدالحليم حآفظ / أغنيتين أيضاً هما : رسالة من تحت الماء ، وقآرئه الفنجآن من ألحآن محمد الموجي .
نجـآه الصغيره / أغان أيضاً ، ماذا أقول له ، متى ستعرف كم أهواك ، أسألك الرحيلا ,. سيد الكلمات والقصائد الأربع لحنها عبد الوهاب .
فآيزه أحمد / قصيدة واحدة هي : رسالة من امرأة من ألحان محمد سلطان .
فيروز / غنت له " وشاية " لا تسألوني ما اسمه حبيبي " من ألحان عاصي رحباني .
مآجده الرومي / بيروت ست الدنيا وكلمات ومع جريدة وأحبك جدا .
كآظم السآهر / الكثير من القصائد : إني خيّرتك فاختاري '، زيديني عشقاً ، علّمني حبك ، مدرسة الحب ، قولي أحبك ، أكرهها ، أشهد ، هل عندك شك " تقولين الهوى " " الرسم بالكلمات " " كبري عقلك " " اجلس في المقهى" و " الحب المستحيل" , " يدك ", " واني احبك " , " مدرسة الحب " , " مع بغدادية "
أصآله / غنت له قصيدة إغضب,القصيدة الدمشقية .
عآصي الحلآني / غنى له قصيدة القرار .
لطيفه التونسيه / غنت له قصيدة ياقدس وتلوموني الدنيا ".
إلهآم مدفعي / بغداد .



الأعمـآل الفنيَـهِ ~


عمل العديد من الأعمال الفنية التي جسدت شخصية نزار قباني ومنها : المسلسل السوري نزآر قبآني وقد أدى دور شخصية نزار كلاً الممثل تيم حسن (نزار الشباب) والممثل سلوم حدآد ( نزار الرجل ) .

[τ σ L ч ツ]

ومن اشهر قصائده فصيدة منشورات فدائيه على جدران اسرائيل لن تجعلوا من شعبنا
شعب هنودٍ حمر..
فنحن باقون هنا..
في هذه الأرض التي تلبس في معصمها
إسوارةً من زهر
فهذه بلادنا..
فيها وجدنا منذ فجر العمر
فيها لعبنا، وعشقنا، وكتبنا الشعر
مشرشون نحن في خلجانها
مثل حشيش البحر..
مشرشون نحن في تاريخها
في خبزها المرقوق، في زيتونها
في قمحها المصفر
مشرشون نحن في وجدانها
باقون في آذارها
باقون في نيسانها
باقون كالحفر على صلبانها
باقون في نبيها الكريم، في قرآنها..
وفي الوصايا العشر..
2
لا تسكروا بالنصر…
إذا قتلتم خالداً.. فسوف يأتي عمرو
وإن سحقتم وردةً..
فسوف يبقى العطر
3
لأن موسى قطعت يداه..
ولم يعد يتقن فن السحر..
لأن موسى كسرت عصاه
ولم يعد بوسعه شق مياه البحر
لأنكم لستم كأمريكا.. ولسنا كالهنود الحمر
فسوف تهلكون عن آخركم
فوق صحاري مصر…
4
المسجد الأقصى شهيدٌ جديد
نضيفه إلى الحساب العتيق
وليست النار، وليس الحريق
سوى قناديلٍ تضيء الطريق
5
من قصب الغابات
نخرج كالجن لكم.. من قصب الغابات
من رزم البريد، من مقاعد الباصات
من علب الدخان، من صفائح البنزين، من شواهد الأموات
من الطباشير، من الألواح، من ضفائر البنات
من خشب الصلبان، ومن أوعية البخور، من أغطية الصلاة
من ورق المصحف نأتيكم
من السطور والآيات…
فنحن مبثوثون في الريح، وفي الماء، وفي النبات
ونحن معجونون بالألوان والأصوات..
لن تفلتوا.. لن تفلتوا..
فكل بيتٍ فيه بندقيه
من ضفة النيل إلى الفرات
6
لن تستريحوا معنا..
كل قتيلٍ عندنا
يموت آلافاً من المرات…
7
إنتبهوا.. إنتبهوا…
أعمدة النور لها أظافر
وللشبابيك عيونٌ عشر
والموت في انتظاركم في كل وجهٍ عابرٍ…
أو لفتةٍ.. أو خصر
الموت مخبوءٌ لكم.. في مشط كل امرأةٍ..
وخصلةٍ من شعر..
8
يا آل إسرائيل.. لا يأخذكم الغرور
عقارب الساعات إن توقفت، لا بد أن تدور..
إن اغتصاب الأرض لا يخيفنا
فالريش قد يسقط عن أجنحة النسور
والعطش الطويل لا يخيفنا
فالماء يبقى دائماً في باطن الصخور
هزمتم الجيوش.. إلا أنكم لم تهزموا الشعور
قطعتم الأشجار من رؤوسها.. وظلت الجذور
9
ننصحكم أن تقرأوا ما جاء في الزبور
ننصحكم أن تحملوا توراتكم
وتتبعوا نبيكم للطور..
فما لكم خبزٌ هنا.. ولا لكم حضور
من باب كل جامعٍ..
من خلف كل منبرٍ مكسور
سيخرج الحجاج ذات ليلةٍ.. ويخرج المنصور
10
إنتظرونا دائماً..
في كل ما لا ينتظر
فنحن في كل المطارات، وفي كل بطاقات السفر
نطلع في روما، وفي زوريخ، من تحت الحجر
نطلع من خلف التماثيل وأحواض الزهر..
رجالنا يأتون دون موعدٍ
في غضب الرعد، وزخات المطر
يأتون في عباءة الرسول، أو سيف عمر..
نساؤنا.. يرسمن أحزان فلسطين على دمع الشجر
يقبرن أطفال فلسطين، بوجدان البشر
يحملن أحجار فلسطين إلى أرض القمر..
11
لقد سرقتم وطناً..
فصفق العالم للمغامره
صادرتم الألوف من بيوتنا
وبعتم الألوف من أطفالنا
فصفق العالم للسماسره..
سرقتم الزيت من الكنائس
سرقتم المسيح من بيته في الناصره
فصفق العالم للمغامره
وتنصبون مأتماً..
إذا خطفنا طائره
12
تذكروا.. تذكروا دائماً
بأن أمريكا – على شأنها –
ليست هي الله العزيز القدير
وأن أمريكا – على بأسها –
لن تمنع الطيور أن تطير
قد تقتل الكبير.. بارودةٌ
صغيرةٌ.. في يد طفلٍ صغير
13
ما بيننا.. وبينكم.. لا ينتهي بعام
لا ينتهي بخمسةٍ.. أو عشرةٍ.. ولا بألف عام
طويلةٌ معارك التحرير كالصيام
ونحن باقون على صدوركم..
كالنقش في الرخام..
باقون في صوت المزاريب.. وفي أجنحة الحمام
باقون في ذاكرة الشمس، وفي دفاتر الأيام
باقون في شيطنة الأولاد.. في خربشة الأقلام
باقون في الخرائط الملونه
باقون في شعر امرئ القيس..
وفي شعر أبي تمام..
باقون في شفاه من نحبهم
باقون في مخارج الكلام..
14
موعدنا حين يجيء المغيب
موعدنا القادم في تل أبيب
"نصرٌ من الله وفتحٌ قريب"
15
ليس حزيران سوى يومٍ من الزمان
وأجمل الورود ما ينبت في حديقة الأحزان..
16
للحزن أولادٌ سيكبرون..
للوجع الطويل أولادٌ سيكبرون
للأرض، للحارات، للأبواب، أولادٌ سيكبرون
وهؤلاء كلهم..
تجمعوا منذ ثلاثين سنه
في غرف التحقيق، في مراكز البوليس، في السجون
تجمعوا كالدمع في العيون
وهؤلاء كلهم..
في أي.. أي لحظةٍ
من كل أبواب فلسطين سيدخلون..
17
..وجاء في كتابه تعالى:
بأنكم من مصر تخرجون
وأنكم في تيهها، سوف تجوعون، وتعطشون
وأنكم ستعبدون العجل دون ربكم
وأنكم بنعمة الله عليكم سوف تكفرون
وفي المناشير التي يحملها رجالنا
زدنا على ما قاله تعالى:
سطرين آخرين:
ومن ذرى الجولان تخرجون
وضفة الأردن تخرجون
بقوة السلاح تخرجون..
18
سوف يموت الأعور الدجال
سوف يموت الأعور الدجال
ونحن باقون هنا، حدائقاً، وعطر برتقال
باقون فيما رسم الله على دفاتر الجبال
باقون في معاصر الزيت.. وفي الأنوال
في المد.. في الجزر.. وفي الشروق والزوال
باقون في مراكب الصيد، وفي الأصداف، والرمال
باقون في قصائد الحب، وفي قصائد النضال
باقون في الشعر، وفي الأزجال
باقون في عطر المناديل..
في (الدبكة) و (الموال)..
في القصص الشعبي، والأمثال
باقون في الكوفية البيضاء، والعقال
باقون في مروءة الخيل، وفي مروءة الخيال
باقون في (المهباج) والبن، وفي تحية الرجال للرجال
باقون في معاطف الجنود، في الجراح، في السعال
باقون في سنابل القمح، وفي نسائم الشمال
باقون في الصليب..
باقون في الهلال..
في ثورة الطلاب، باقون، وفي معاول العمال
باقون في خواتم الخطبة، في أسرة الأطفال
باقون في الدموع..
باقون في الآمال
19
تسعون مليوناً من الأعراب خلف الأفق غاضبون
با ويلكم من ثأرهم..
يوم من القمقم يطلعون..
20
لأن هارون الرشيد مات من زمان
ولم يعد في القصر غلمانٌ، ولا خصيان
لأننا من قتلناه، وأطعمناه للحيتان
لأن هارون الرشيد لم يعد إنسان
لأنه في تحته الوثير لا يعرف ما القدس.. وما بيسان
فقد قطعنا رأسه، أمس، وعلقناه في بيسان
لأن هارون الرشيد أرنبٌ جبان
فقد جعلنا قصره قيادة الأركان..
21
ظل الفلسطيني أعواماً على الأبواب..
يشحذ خبز العدل من موائد الذئاب
ويشتكي عذابه للخالق التواب
وعندما.. أخرج من إسطبله حصاناً
وزيت البارودة الملقاة في السرداب
أصبح في مقدوره أن يبدأ الحساب..
22
نحن الذين نرسم الخريطه
ونرسم السفوح والهضاب..
نحن الذين نبدأ المحاكمه
ونفرض الثواب والعقاب..
23
العرب الذين كانوا عندكم مصدري أحلام
تحولوا بعد حزيران إلى حقلٍ من الألغام
وانتقلت (هانوي) من مكانها..
وانتقلت فيتنام..
24
حدائق التاريخ دوماً تزهر..
ففي ذرى الأوراس قد ماج الشقيق الأحمر..
وفي صحاري ليبيا.. أورق غصنٌ أخضر..
والعرب الذين قلتم عنهم: تحجروا
تغيروا..
تغيروا
25
أنا الفلسطيني بعد رحلة الضياع والسراب
أطلع كالعشب من الخراب
أضيء كالبرق على وجوهكم
أهطل كالسحاب
أطلع كل ليلةٍ..
من فسحة الدار، ومن مقابض الأبواب
من ورق التوت، ومن شجيرة اللبلاب
من بركة الدار، ومن ثرثرة المزراب
أطلع من صوت أبي..
من وجه أمي الطيب الجذاب
أطلع من كل العيون السود والأهداب
ومن شبابيك الحبيبات، ومن رسائل الأحباب
أفتح باب منزلي.
أدخله. من غير أن أنتظر الجواب
لأنني أنا.. السؤال والجواب
26
محاصرون أنتم بالحقد والكراهيه
فمن هنا جيش أبي عبيدةٍ
ومن هنا معاويه
سلامكم ممزقٌ..
وبيتكم مطوقٌ
كبيت أي زانيه..
27
نأتي بكوفياتنا البيضاء والسوداء
نرسم فوق جلدكم إشارة الفداء
من رحم الأيام نأتي كانبثاق الماء
من خيمة الذل التي يعلكها الهواء
من وجع الحسين نأتي.. من أسى فاطمة الزهراء
من أحدٍ نأتي.. ومن بدرٍ.. ومن أحزان كربلاء
نأتي لكي نصحح التاريخ والأشياء
ونطمس الحروف..
في الشوارع العبرية الأسماء..
والكثير مثل الشقيقتان وغيره





الأعمال الشعرية الكالمة لنزار قباني