( دحّــه شمـاليـه )
بـداية يسـعـدني ان آقدم لكم
آجمل وآقدم الرقصات الشعبيه .. عبر تاريخ الجـزيره
وهي ( الدحــه ) او ( الدحيــه ) عند البعض
والتي تعتبر من الآلعاب الحربية التي ترمي الى بث الرعب في قلوب الآعداء
وهي عبارة عن اهازيج وآصوات تشبه الى حد كبير زئير الأسود
او هدير الجمال وتنتشر لعبة الدحّة في السعودية .. والكويت .. والعراق
وسوريا .. والاردن .. وتتميز الدحة بـ إحتوائها على آكثر من فن
كـ الشعر .. واللعب .. ورقصات الحرب .. والحركات الفريدة
وعند نهاية المعارك قديماً يصفون بها المعركة وما دار بها من بطولات وأفعال
كذلك في أفراحهم فهي رقصة الحرب والسلم كما ورد في كتاب
الباحث / سليمان الأفنس الشراري
أما في وقتنا الحاضر فهم يستعملون إلى جانب الدحة العرضة السعودية
المشهورة في الأفراح والأعياد
نشـأتهـا
يقال : ان سبب نشأتها أن مجموعة قليلة خرجوا على جمالهم
واثناء نزولهم للمبيت ليلاً وبعد ما حل الظلام الدامس سمعوا اصوات قريبة منهم
وذهب احدهم ليستكشف .. فوجد جيشا صغيرا يفوقهم عدداَ وعدة
ولا يمكن مواجهتهم ولم تسمح لهم شجاعتهم ان يفروا وعلموا ان الجيش
قد ارسل من يستكشف امرهم فعمدوا الى الحيلة
وذلك بالهدير مع الجمال باصوات قوية فظن الجيش الصغير انهم جيشا كبيراً
لكثرة اصوات جمالهم التي لا يقطعها طول الليل والمسافة
فتركوا المنظقة لهم .. وسلموا بالحيلة يوم ان سلّمهم الله .. ثم بعد ذلك
ادخلوا فيها الشعر .. ويسمى ( المصنّع ) .. والرقصات ويسمى الراقص ( بالحاشي )
وللمعلومية / ان شعر الدحة من اصعب انواع الشعر برغم قصر البيت
وتكمن صعوبته بـأن على الشاعر ان يكون قد نظم بيتا جديدا
في اقل من عشر الى عشرين ثانية .. اي اثناء ترديد الصفوف للبيت
ويتحدث بيت القصيد في كلمات الشاعر بمقطوعة سردية لموضوع قصصي
هو جوهر ما تم الإجتماع عليه كـ موضع
لمعركة ما .. أو وصف لديار .. أو هجاء .. أو مدح
وتعتبــر الدحــه احدى الرقصات الشعبيه
لعدد كبير من القبائل ( شمال الجزيره العربيه )
مثـــل
( الـروله _ وعنزه _ والشرارت _ وبني صخر _ وبني عطيه _ والحويطات )
ويستخدم شعر الدحـــه
قبل الغزوات وذلك لرفع الحماس في نفوس الرجال
والدح / في اللغه العربيه هو التصفيق باليدين
بحيث توضع قطعه من القماش واعواد من الخشب وترفع في مقدمه
بيت الشعر وتسمى الرايه ( المصنّع )
وتكون دليلا على ان صاحب هذا البيت يدعو آبناء العشيره
الى الحضور ليلاً لإقامة حفلة المصنّع
ثم يتجمع الرجال ويصفون بشكل نصف دائره .. او بشكل مستقيم
ويتحاذون بالمناكب ويصفقون بصوت الأكف الموحده
ويتمايلون يميناً وشمالاً .. ويلتف احدهم الى الآخر .. مع رفع الصوت
بكلمة ( ادحىء )
وهذه تكون فاصل لوقت محدد
ثم يحضر الشاعر ويقف في وسط الصف ويقف عن يمينه وشماله
رجلين من اصحاب الاصوات الحسنه
فينشد على المتلقين آبيات من الزجل ويرد الرواديد بقولهم
(هـلا هلا بك ياهلا ..... لا ياحليفي يا ولد..)
أخطاء شائعة :
يعمد البعض الى عمل بعض الحركات في اثناء الدحة من باب المداعبة والمرح
وإلا فهي ليست من صميم وأصول اللعبة ( كالزغاريد ) ( ونهش ) كتف الذي
بجانبه او غير ذلك فيظن قليلي الخبرة بأن هذه الحركات من صميم اللعبة
فتناقلوها وعملوها مع الأسف حتى في المحافل العامة والاحتفالات الرسمية
ظناٌ منه بأنها من اللعبه ولم يفقه بأنها تعمل فقط من اجل الدعابة والمرح
ولا يصح ان تعمل في الاحتفالات الرسمية والتي تعرض في المهرجانات
وآثنـاء البث التلفـزيوني .. ومع الأسف تناقلوها حتى شاعت
وشوهت اللعبة دون ادراك منهم بذلك
وهـنـا مقاطع من الدحة ويوجد بها بعض الآخطاء الشائـعه
http://www.almerqab.com/vb/redirecto...p=getit&lid=24
http://www.almerqab.com/vb/redirecto...p=getit&lid=29
http://www.almerqab.com/vb/redirecto...p=getit&lid=30
من آجمــل ماقيــل في الدحــه الشماليـه
قصيــده للشـاعر / مطلق النومسي
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يامحلا طاروق الدحــه // لا وافـق لـه صوت وبحـّه =صفين .. وحاشـي .. ومصنـّع . وبيوت الشاعر ممليه
متـونِِ تدحـم بعضـها // وقلـوبِِ زايل مرضـها =وأصـوات سبـاعِِ بتـّـاعـة .. ميـه ميـه .. ميه ميه
غنـّـاها عمـي مع خـالي // وأنا أغنيهـا لـ عيالي=تاريخ وبصمـة معروفـة .. أصليـة من بطن أصليه
لعـبة حرب ولعبة هيبـة // ما فيها حاجة معيبة =لا والله نفخـر لا قلنا .. دحيـّه يا أهـل الدحيـّـه
ماهي لعبـة هشـّـك بشـّـك // مصيـونـة عن نيات الشـك =محشومة من حشمـة وايـل .. ماهي دبكـاتِِ شاميـة
وأنا طاريـها سـّـلاني // وقمـت أرددها بـ لساني =ولا صحيـت ألا الترفـة ... تشبك يـدّيـها بـ يديه
تضحك وتعضـض مبسمهـا // والضحكـة ذابت من فمهـا =قالت لي : تكفـا يا مطلق .. أبغـى دحـّـه شماليـة
قلت الغالي يطلب غالي // قومي (حوشـي لي) بـ عقالي =يالله نبدا؟ يالله نبدا .. نبدا بداية فعلية
يا بنيـة قومي غنـي لي // يا ويلي منـّـك يا ويلي =وأنا أصفـّـق لك وأغنـي . يا بنيه ميلي يا بنيه
حبيني يا ريحـة جـِـدي // تراني جيتـك متحدي =اللى عن دربي يحدونـك ... أهل النيات الملويـة
أبا تفنـّـن بأوصـافك // لأجل يشوفك .. من لاشـافك =وصفِِ حي .. وتمشي روحـه من روح الشعر وراعيـّـه
مان بـ وصـف عيونك باحل // عينـك بحـر .. ورمشـك ساحـل=لا بحـّرتي بي واغضيتي . تركبني مية جنية
وخدودك بيض ومفروشة .. من ورد الجوري مرشوشة =أفتـح من حـب الرمانة .. وأغمـق من شمس العصريـة
وشفاتك لمــّـة حبايب // كانت فرقاهم غصايب =الفوقيــّـة فيها معاند .. والطاعـة عند الحدريـّـة
وحجاجك مبـري ومقـوّس // ورموشك لـ رضاه تهـوّس =وإن طار وكسـّـر جبينـك ... أغديت الحسنة بالسية
واللى على متنك دايم // دمـّـه (مي) وقلبه (نايم) ؟=متشيـّخ والشيخة جاته .. لا ورث ولاهي عـاريـّه
وإن جيتي تمشين ..وعجلـه // وعيونك بـ عيوني ..خجلة=والقذلـة تضحك للغـربي . والغربي يضحك عليه
كـن القاع تعـدّ خطاتك // وإلا تحلف لك بـ حياتك =شـيِِ ماقالو لي عنـّـه.. شوفـة ذي .. وشوفة ذيـّـه
شفــّـافة ذوق.. ولبـّـيسه // لبسك ملبوس .. برنسيسه =وإن تلثمتي بالشيلة .. كنـّك من أهل الشرقيـة
يقلدونك خواتك // حتى في لبست عباتك =لكن قولي لي من يجمـع.. بين الشمس وبين الفية
يوم الله خلقكم فـرّق // ما غـرّب بالزين وشــرّق=خصــّـه فيك .. وعمـّـه فيهم.. سبحانه جزل العطيـة
والحيـن أبغـى رايك فيها // مـن أولهـا لا تـاليها =عساني مرضي غرورك .. يا ام العيون السحريـة
قالت : تعرف رأيي مبطـي // لا تخطـي ..تكفـا لا تخطي =ما ذوّبنـي غيراشعارك..فديت الشعـر وراعيـّه
أنا ضحيـة قصيدك // لكـن لي شرط .. بـ جديدك =أبغـي من اليوم وطـالع .. تلعب دحـة شمالية [/poem]
ارجو ان ينال الموضوع استحسانكم
$222
مواقع النشر (المفضلة)