الفـــــــزعـــــــــــة الله لا يهينكم؟؟؟؟؟

[*!الدلوووعة!*(M)]

السلام عليكم/

لو سمحتم ابغى منكم خدمة/

ابغى اللي عندة (خطبة) عن اي شي يعني اي موضوع المادة تعبير لاني عجزت مالقيت شي

واذا ماعندكم مانع ابغاها بكرى ضروووووووووري

بلييييييييييييييييز لا تتأخروووووووون علـــــــي،،،،،،،،،،

انا في انتظاركم/

مع السلامة/

[¶ بــآريــس ¶™]

العين والقلب ,,

لما كانت العين رائدا والقلب باعثا وطالبا ، وهذه لها لذة الرؤية وهذا له لذة الظفر ، كانا في الهوى شريكي عنان . ولما وقعا في العناء واشتركا في البلاء أقبل كل منهما يلوم صاحبه ويعاتبه .


فقال القلب للعين : أنت التي سقتني إلى موارد الهلكات ، وأوقعتني في الحسرات بمتابعتك اللحظات ، ونزهت طرفك في تلك الرياض وطلبت الشفاء من الحدق المراض ، وخالفت قول أحكم الحاكمين : { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم } وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( النظر إلى المرأة سهم مسموم من سهام إبليس ، فمن تركه خوف الله عز وجل أثابه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه ) رواه الإمام أحمد .
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( نظر الرجل في محاسن المرأة سهم من سهام إبليس مسموم ، فمن أعرض عن ذلك السهم أعقبه الله عبادة تسره
فمن الملوم سوى من رمى صاحبه بالسهم المسموم ؟ أو ما علمت أن ليس شيء أضر على الإنسان من العين واللسان ؟ فما عطب أكثر من عطب إلا بهما ، وما هلك أكثر من هلك إلا بسببهما ، فلله كم من مورد هلكة أورداه ، ومصدر رديء عنه أصدراه فمن أحب أن يحيا سعيدا أو يعش حميدا فليغض من عنان طرفه ولسانه ليسلم من الضرر ، فإنه كامن في فضول الكلام وفضول النظر وقد صرح الصادق المصدوق بأن العينين تزنيان وهما أصل زنى الفرج ، فإنهما له رائدان ، وإليه داعيان ، وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فأمر السائل أن يصرف بصره . فأرشده إلى ما ينفعه ويدفع عنه ضرره . أو ما سمعت قول العقلاء : من سرح ناظره ، أتعب خاطره ، ومن كثرت لحظاته ، دامت حسراته ، وضاعت عليه أوقاته ، وفاضت عبراته .
وقال الناظم :
تمتعتما يا مقلتي بنظرة
وأوردتما قلبي أمر الموارد
أعيني كفا عن فؤادي فإنه
من الظلم سعي اثنين في قتل واحد

قالت العين : ظلمتني أولا وآخرا ، وبؤت بإثمي باطنا وظاهرا، وما أنا إلا رسولك الداعي إليك ورائدك الدال عليك ، فأنت الملك المطاع ونحن الجنود والأتباع .
أركبتني في حاجتك خيل البريد ثم أقبلت علي بالتهديد والوعيد فلو أمرتني أن أغلق علي بابي وأرخي علي حجابي ، لسمعت وأطعت ولما رعيت في الحمى ورتعت ، أرسلتني في صيد قد نصبت لك حبائله وشراكه ، واستدارت حولك فخاخه وشباكه . فغدوت أسيرا ، بعد أن كنت أميرا ، وأصبحت مملوكا بعد أن كنت ملكا .
هذا وقد حكم لي عليك سيد الأنام وأعدل الحكام عليه الصلاة والسلام حيث يقول : ( إنّ في الجسد مضغة إذا صلحت صلح لها سائر الجسد وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد ألا وهو القلب )
وقال أبو هريرة رضي الله عنه : القلب ملك والأعضاء جنوده فإذا طاب الملك طابت جنوده وإذا خبث خبثت جنوده .
ولو أنعمت النظر لعلمت أنّ فساد رعيتك بفسادك وصلاحها ورشدها برشادك ، ولكنك هلكت و أهلكت رعيتك ، وحملت على العين الضعيفة خطيئتك ، وأصل بليتك أنه خلا منك حب الله وحب ذكره وكلامه وأسمائه وصفاته و أقبلت على غيره وأعرضت عنه ، وتعوضت بحب من سواه والرغبة فيه عنه .
هذا وقد سمعت ما قص عليك من إنكاره سبحانه على بني إسرائيل استبدالهم طعاما بطعام أدنى منه ، فذمهم على ذلك ونعاه عليهم ، وقال : { أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير } فكيف بمن استبدل بمحبة خالقه وفاطره ووليه ومالك أمره ، الذي لا صلاح له ولا فلاح ، ولا نعيم ولا سرور ، وفرحة ونجاة إلا بأن يوحده في الحب ويكون أحب إليه ممن سواه فانظر بالله بمن استبدلت ، وبمحبة من تعوضت .

رضيت لنفسك بالحبس في الحش وقلوب محبيه تجول حول العرش . فلو أقبلت عليه وأعرضت عمن سواه لرأيت العجائب ولأمنت من المتالف والمعاطب ، أو ما علمت أنه خص بالفوز والنعيم من أتاه بقلب سليم . أي سليم ممن سواه ، ليس فيه غير حبه واتباع رضاه .



قالت : وبين ذنبي وذنبك عند الناس كما بين عماي وعماك في القياس . وقد قال من بيده أزمة الأمور : { فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور } الحج : 46



فلما سمعت الكبد تحاورهما الكلام وتناولهما الخصام قالت : أنتما على هلاكي تساعدتما وعلى قتلي تعاونتما.
ثم قالت : أنا أتولى الحكم بينكما ، أنتما في البلية شريكا عنان كما أنكما في اللذة والمسرة فرسا رهان، فالعين تلتذ والقلب يتمنى ويشتهي وإن لم تدرككما عناية مقلب القلوب والأبصار وإلا فما لك من قرة ولا للقلب من قرار .



.................................................. ..

كذا قصدك ولا كيف ؟؟

بعدين لأي مرحلة ؟؟

[سفيرة الأحلام]

خطبه دينيه (بر الوالدين)

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى الاه وصحبه اجمعين
عباد الله:ان بر الوالدين يعدل الجهاد في سبيل الله, وهو سبب لكشف الضر وزوال البلاء، والوالدان أوسط أبواب الجنة فإن شاء العبد أن يحفظ ذلك الباب فليبر والديه/ والبارُّ بوالديه مجابُ الدعوة في الدنيا, وهو يوم القيامة من السعداء.
اما بعد:
إخوتي الكرام... إن أعظم حقوق الإنسان على الإنسان هي حقوق الأبوين في عنق الولد, بهذا أوصانا الله عز وجل, وخاطب فينا فطرتنا, إذ قرن الله الوصية بالإحسان إلى الوالدين بالأمر بعبادته سبحانه والنهي عن الإشراك به فقال تعالى ( وقضي ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا)
وقال (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا)
وما ذاك إلا لأن الله تعالى هو المتفضِّل الأول بنعمة الوجود والتربية والحفظ ثم جعل الله تعالى الوالدين متفضلين بما جعل فيهما من قوى التوالد وعاطفة الحب والتضحية بالراحة في سبيل تربية الولد وتنميته ورعايته حتى يصير رجلاً نافعًا في الحياة.

ألا فلْيَخفض كُلُّ منا جناحيه لوالديه, رحمةً بهما, واعترافًا بفضلهما وطاعةً لأمر الله عز وجل, وإخلاصًا لهما, فهو القائل:
( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرًا)
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام عى رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم.
****
خطبة دينية (الغفلة)
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونؤمن به ونتوكله ..وأشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له وان محمد عبده ورسولة ارسله بالهدى ودين الحق وجعله رحمة للعالمين بشيرا ونذيرا وسراجا منيرا.
عباد الله :اوصيكم ونفسي الأمارة بالسوء وتقوى الله فإن تقوى الله وصية الله فيكم وفي الدين من قبلكم قال تعالىولقد وصينا اللذين اوتوا الكتاب من قبلكم ان اتقوا الله وان تكفروا فإن لله مافي السموات ومافي الارض وكان الله غنيا حميدا)
اما بعد ...
ايها الغافلون غير المغفول عنهم والتاركون المأخوذ منهم مالي اراكم عن الله معرضين والى غيره راغبين...فإن امر الدين والدنيا يقوم على اليقظه لان الغفلة تأتي الى عمر الانسان وطاقاته ومواهبة لتنسفها ولجد حين يقظتة بعد طول غفلته ان ايامه ذهبت سدى
وكم يفاجئ في الحياة انه قد فرط في اغلى ايامه وثمين ساعاته اما في الاخره فإن قدرتة لاتعالج ذلك اليوم يقال له قال الله تعالى:
(لقد كنت في غفلة في هذا فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد )
وان الغفله لغطاء سميك لا يبقى على قلب الا يصيره ولاينفع معه درس ولاعبره
من انتم في الايمان ومن انتم في وسع الله تعالى لاتغفلوا في اصلاح امركم في الدنيا .
ايها المؤمن يومك لغدك وبيتك خيرك ودنياك اخرتك ...لاتغفل عن نعيم الله فهو نجاة المؤمن في الدنيا فالدنيا عيش عابر ومنعة عابرة

خطبة الحجاب
اللهم لك الحمد أنت ولينا وأنت نصيرنا وأنت ظهيرنا وأنت مولانا فنعم المولى ونعم النصير لك الحمد ربي حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا ولك الحمد على حمدنا إياك ، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً .
أما بعد : فأوصيكم أحبتي بالتزود ليوم الحساب وهول المطلع فقد أوصانا بذلك ربنا إذ يقول :{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}([1]).معاشر الأحبة تحدثت في الخطبة الماضية عن بعض مظاهر للتفريط في الحجاب أخذت تظهر بين بعض الناس في المجتمع المكي الطاهر،واليوم أكمل الحديث بالتعرض لبعض الأخطاء في هذا الجانب التي قد يقع فيها البعض بغير قصد في جانب الحجاب؛فمن تلك الأخطاء عدم التقيد بآداب الحجاب في المنزل ، وقد يعجب البعض فيقول أحجاب في المنزل؟ فأقول له لا تعجل علي فلم أرد من الحجاب ما يتبادر إلى ذهنك من لبس العباءة وغطاء الوجه في المنزل ، ولكن أيضاً هناك آداب ينبغي للمرأة والرجل أن يلتزموا بها في المنزل والأساس في ذلك ماورد في آية الاستئذان إذ يقول تعالى:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنْ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}([2]) فلما كان هذا الاستئذان أليس من أجل أن لا تنكشف العورات حتى داخل البيت ، وفي تنظيم الحجاب يقول صلى الله عليه وسلم : ((مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ))([3]) يقول صاحب عون المعبود:(وَفَرِّقُوا):أَمْر مِنْ التَّفْرِيق(بَيْنهمْ فِي الْمَضَاجِع):أَيْ الْمَرَاقِد.قَالَ الْمُنَاوِيُّ فِي فَتْح الْقَدِير شَرْح الْجَامِع الصَّغِير:أَيْ فَرِّقُوا بَيْن أَوْلَادكُمْ فِي مَضَاجِعهمْ الَّتِي يَنَامُونَ فِيهَا إِذَا بَلَغُوا عَشْرًا حَذَرًا مِنْ غَوَائِل الشَّهْوَة إِنْ كُنَّ أَخَوَات.قَالَ الطِّيبِيُّ,جَمَعَ بَيْن الْأَمْر بِالصَّلَاةِ وَالْفَرْق بَيْنهمْ فِي الْمَضَاجِع فِي الطُّفُولِيَّة تَأْدِيبًا لَهُمْ وَمُحَافَظَة لِأَمْرِ اللَّه كُلّه وَتَعْلِيمًا لَهُمْ وَالْمُعَاشَرَة بَيْن الْخَلْق,وَأَنْ لَا يَقِفُوا مَوَاقِف التُّهَم فَيَجْتَنِبُوا الْمَحَارِم اِنْتَهَى.)([4])،وهناك بعض من الأباء لا يُلقون لهذه القضية بالاً مع أنها قد تكون مشكلة عظيمة بالنسبة للأولاد،ولقد قرأت خلال الشهر الماضي في صحيفة محلية([5]) شاب يصرخ ويشتكي من وضع بيته فيقول لم أعد أستطيع المكوث في البيت طويلاً واضطررت إلى البقاء خارج المنزل أطول فترة ممكنة أتدرون ما هو السبب؟ أنه عدم الالتزام بآداب الحجاب في المنزل حيث يقول ذلك الشاب إن أخواتي يلبسن في المنزل ملابس ضيقة من بنطلونات ونحوها أو شفافة مما يُبرز مفاتنهن وأنا شاب تفور الشهوة في جسدي وهن لا يُقدرن حالي وأبي وأمي في غفلة عن الأمر فأصبحت أخشى على أخواتي مني فاخترت البقاء خارج المنزل حتى لا أقع في محذور،فهذا شاب جهر بشكواه وكم من شاب يكتم ما به ويستحي أن يصارح والديه بما في نفسه وبالمقابل كم من فتاة أيضاً قد يتكشف أمامها اخوتها فتعاني ما تعاني ولا تستطيع الحديث بما تعاني،فهل يتنبه الأباء والأمهات لهذه القضية؟ وهناك قضية أخطر منها يفرط فيها بعض الأباء والأمهات ألا وهي ترك الأبناء ذكوراً وإناثاً في الليل وبالذات في ليالي الإجازات يتابعن فحش القنوات بينما يذهب الأبوان للنوم،فيرى الأبناء ما يهيج الغرائز ويثير كوامن الشهوات وهم في قمة الاشتعال ينظر الولد فلا يرى إلى جواره إلا أخته وتنظر الأخت فلا ترى إلى جوارها إلا أخاها والقلب قد ضعف الإيمان فيه والليل يسترهم بظلمته والأبوان نائمان فيقع المحذور وقد تتكرر الجريمة وقد سمعنا وسمعتم بوقوع مثل ذلك فمن بالله عليكم الجاني هنا ؟
ومما تقع فيه بعض النساء التخفف من الملابس داخل البيت بشكل يبدي العورة والتزين بحجة أنها تتزين لزوجها فنقول لها إن زينتك لزوجك أمر حث عليه الشرع وهو مما تؤجرين عليه الأجر العظيم لكن لا يكون ذلك بشكل فاضح أمام الأولاد،وليكن في المخدع الخاص حيث لا يراك إلا هو،فتذكري أنك قدوة لبنياتك وهم ينظرون إليك ما ذا تفعلي فيقلدونك.ومن الأخطاء التي يقع فيها البعض داخل المنزل معاملة الخادمات حتى أن شاباً جاء يستنجد بداعية يقول له إن أبي يقول بأن الخادمة ملك يمين فأرجوك أن تبين له،فجاء الداعية وأخذ يحاور ذلك الأب الذي كان مقتنعاً بما زينه الشيطان له وأقنعه بعد جهد كبير،ولا يُتصور أن هناك الكثير ممن عندهم نفس التصور ولكن هناك من عنده تساهل في الأمر فالخادمة تحضر الطعام وأفراد الأسر جالسون من أب وأبناء في سن المراهقة ولا يرون في ذلك بأساً ومنهم من يكون عنده حرص أكبر فيأمرها أن تغطي شعرها،ومنهم من تُحضر له كأس العصير أو الماء أو تحضر له ملابسه،فنقول لأمثال هؤلاء أيها الأحبة إن الخادمة امرأة أجنبية لا يجوز للرجل أياً كان أن يُحادثها أو ينظر إلى وجهها أو أي جزء من بدنها،نقول لمن يفعل ذلك هذه امرأة مسلمة اضطرتها الظروف إلى هذا العمل ولو كانت زوجتك أو ابنتك في مكانها أكنت ترضى أن تعامل كما تعاملها أنت؟ومن الأسر من تذهب الزوجة إلى العمل أو إلى مناسبة من فرح أو نحوه وتترك الرجل مع الخادمة ! أو يخرج الأبوان ويتركان شباباً في سن المراهقة مع الخادمة بحجة أن أمامها أعمال يجب أن تنجزها وأن الأولاد قد أحسنوا تربيتهم ! فنقول لهؤلاء أن هذه خلوة محرمة شرعاً يقول فيها صلى الله عليه وسلم : ((..أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ..))([6]) ،وكم عن نتيجة هذا التساهل من قصص تستحي منها الفضيلة، ويخجل منها الحياء .أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ()وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ()}([7])

الخطبة الثانية
الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه وأشهد أن لا إله إلا الله تعظيماً لشأنه وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وأتباعه .
أما بعد : فاتقوا الله عباد الله واعلموا أن في المقابل هناك من تفرط من النساء في التعامل مع الرجال الجانب ممن يقومون على خدمة الأسرة أو ممن هم على كفالة الزوج فنجدها تتحدث مع السائق في كل صغيرة وكبيرة مع أن هناك في البيت من يكفيها المؤونة من زوج وأولاد،وكذا قد يُتساهل في ذهاب البنات معه منفردات إلى السوق أو إلى المدرسة فلماذا لا يوصل البنات أولاً ثم يوصل الأولاد؟وكم تنشأ من مفاسد نتيجة التساهل في مثل تلك الأمور التي قد ينظر البعض من الناس إليها أنها بسيطة وليست ذات شأن.ومما يُتساهل فيه الهاتف والرد عليه فيكون في البيت الرجال والأولاد لكن تلاحظ أن المرأة أو البنت هي أول من يرفع سماعة الهاتف ! فلما لا يتم وضع نظام بأن أول من يرفع السماعة في البيت الرجل أو الأولاد فإن كانت المتصلة امرأة تم توصيلها بمن تريد ،لأن البيت الذي غالباً ما ترد فيه النساء يطمع فيه سفلة القوم من المعاكسين ونحوهم ، بينما إذا وجدوا أن في كل اتصال يجيبهم رجل فإنهم سوف ييئسون من ذلك البيت،ومن التساهل في هذا الأمر أن يكون لكل شاب أو فتاة بالبيت هاتف خاص به في غرفته يحدث فيه من يشاء،فيكون عرضة لمكر الشيطان وكيده.والموضوع يطول ولكن حسبي ما ذكرت والأمور يقاس عليها، واسأل الله أن يجنبنا جميعاً وأهلينا المزالق والفتن إنه ولي ذلك والقادر عليه.

--------------------
([1]) الحشر : 18 .
([2]) النور : 58.
([3]) أبو داود،كتاب الصلاة،باب متى يؤمر الغلام بالصلاة،ح(418)
([4]) عون المعبود شرح سنن أبي داود شرح الحديث السابق .
([5]) جريدة المدينة ، الأعداد خلال شهر جمادى الآخرة ورجب .
([6]) الترمذي ، كتاب الفتن ، حديث (2091) وقال حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
([7]) النور :30، 31

أتمنى أفدتكـ أختي
أعتذر عن التقصير

[كاتـم الآهــات]

شوفي الموقع هذا راح تجدين فيه خطب لجميع المناسبات

هنـــااآآآآآ


موفقه ,,,

[*!الدلوووعة!*(M)]

باريس//

سفيرة الاحلاام/

كاتم الاهاات/
.............................................

يعطيكم ربي الف عافية صراحة كفيتوا ووفيتوا:189[1]:

الله يجزاكم الجنة،،،،،،،خطب ومواضيع رائعة جدا

الف شكر لكم وعساكم على القووووووووة دووم مو يوووووووم

تحيتي وودي لكم/