قصائدهم ..

[انشودة المطر]

[align=right]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






قبل قليل كنت أشاهد شريط فديو لزفاف أحد أقاربي
والتصوير كان للرجال حيث كان هناك شعراء و محاوره




قبل المحاوره كان هناك شاعر يمدح والد العريس وبغض النظر عما إذا كان يستحق أو لا ..


مالم أستطع سياغته وقبوله هي مفردات القصيدة ..
ليست مبالغ فيها


بل ربما تجاوزت الذات الإلهيه ووصف الممدوح ببعض صفات الرب





(( مانقدت )) على الشاعر لأني (( مانيب أشره عليهم ذا الشعراء ))

لكن إستفزني تصفيق الحضور له .. وإعجابهم بالقصيدة

في حين أنها أصابتني بالقرف









مازلت أجهل كيف يكون التجاوز مقبول في الشعر .. وغير مقبول في الكلام العادي
في حين أنه كله يؤدي للتهلكه




ومازلت اجهل مباركتهم الغريبه لهذا النوع من الشعر ..
ولو يكتب أحدهم عن إحدى قضايا المجتمع ويضعها تحت المجهر أو ينتقد أحدهم عنفوه وأنكروا عليه ماقال



ومازلت أجهل كيف يكون البعض في قصائدهم مساوي للرب .. والبعض الآخر أفضل من الرسول عليه الصلاة والسلام

ثم يأتي في ختام القصيدة ويطلب من الله العفو ويصلي ويسلم على نبيه










أنشودة المطر












[mark=000000]قد لا أعود للرد .. فلا تتحمسون[/mark]im3




[/align]

[ღ هـيبة مـلك ღ]

لاجــديد ...

منذُ القدم .. والشعراء يوصفون .. الممدوح في قصيدتهم بأوصآفٍ لا تتوآجد في البشر ..!



لكي يجزلوآ لهم العطآء ...!


انظري إلى وسآئل أعلامنآ .. وستجدين الكثير من هذه القصآئد ..!


الشعر هو كآلكلام .. حسنه حسن وقبيحه قبيح ..!


لكن .. ضعف الإيمآن هو السبب أو ربمآ يقولوون مآ لا يعلمون ..!

قد لا أعود للرد .. فلا تتحمسون

بحفظ الرحمن $222

[صآدفتهآ]

الشعراء أغلبهم في المدح تنطبق عليهم الايه :
(وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)
:
وبعدين مااحد يدور الي يمدحه إلا من كان بالاصل ناقص :)
عآفآك خيه
$222

[مبارك الهاجري]

المدح من أقسااام الشعر المهمة واللي يعبر فيه الشعراء عن مشاعرهم تجاه الشخص الممدوح ..
وبالنهاية الشعر رساله .. و كل واحد يعبر على حسب موقفه مع الممدوح

لا بعد هذي تهون ..الحين الناس تمدح الرخوم عشان الفلوس وهم مو كفو هذي المشكله ..؟؟؟؟؟؟؟

[ظميان غدير]

انا تحمست وودي أرد حتى لو لم تعودي للرد يا انشودة المطر im3


هناك ما يسمى بلغة المجاز

لكن هناك خط أحمر حيث أن لا يكون تجاوز للذات الالهية او المعتقدات الدينية


سأعطيك مثالا عشته انا .::

مرة قيل لشاعر ما في أحدى المنتديات على سبيل المدح :

لك تسجد القوافي


فأتى من يرد بعده وقال :


أنتبه فقد أحسبك أنك آثمت ..بقولك هذا


فرد عليه آخر :

هذه لغة مجاز....وهذا مجرد خيال


والقوافي لا قبة لها لكي تركع وتصلى وتسجد ...!!


بمعنى أنه قال هذا من باب المجاز ..وليس لأنه يعتقد ويؤمن بأن القوافي تصلى وتسجد لفلان من الشعراء

وإلا فسوف يجعل الشاعر الفلاني بمدحه كأنه آلهة القوافي !!



أعطيك مثالا اخرآ

قال حسان بن ثابت ..في حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم :

وقوفي للحبيب علي ّ فرض ٌ

وترك الفرض ليس بمستقيم ِ

فنهاه الرسول عن ذلك



فاحتج حسان بن ثابت ببيت اخر ..!!!


عجبت لمن له عقل ودين ٌ
يرى هذا الجمال ولا يقوم


فلم يرد عليه الرسول صلى الله عليه وسلم .وسكت !



ويقول بعضهم لأن الرسول لم يعارض بشدة مثل هذا الامر فهو له ضوابط

بأن لا يكون هناك معاني تمس العقيدة مثلا كي لا نقع في مشبوه

يقول بعض النقاد حول تلك اللفظة التي قاله احدهم ( لك تسجد القوافي ! ) :

هي ليست كفر ...

لأن الساجد هنا لا قبة له

.وربما تكون اثم دون أثم !!!!

والله أعلم ..


وقيل أيضا

سدا للذريعة واتقاءا للشبهات


الافضل أن لا يقال سجد لك إلا لله ...


تحيتي

ظميان غدير