مدونة نظام اون لاين

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 5 من 8

الموضوع: الــقصيــــدة الفصحى والجحود !!!

  1. #1
    كبآآر الشخصيآت

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    13,511
    معدل تقييم المستوى
    17

    Rose الــقصيــــدة الفصحى والجحود !!!

    [align=center]السلام عليكم

    القصيدة الفصيحة.. تلكم الجمانة المتلألئة واللؤلؤة البديعة والتي زهد فيها من

    لا يعرف قدرها ولم يذق شهدها، فبخل على نفسه وأسهم في تصحر مشاعره

    وتبلد إحساسه دون أن يشعر. أتدري لماذا أخي القارئ؟ لأنه استبدل الذي هو أدنى

    بالذي هو خير، ولم يكلف نفسه أن يقتطع من وقته ويقلب بصره في قراءة أرقى

    الألفاظ وأبدع المعاني وأجمل التراكيب وأروع الأساليب وأمتع الصور.. زاهداً في

    الارتقاء بفكره وتنمية ثقافته. وإني لأعجب ممن يتهم زماننا ويطلق عليه زمن

    التصحر الشعري.. وكأني به يرى أنه لا شعراء في هذا الزمن. ألا يعلم من يقول :

    إننا في زمن التصحر الشعري أن هذا الوطن الغالي يزخر ويحفل بطاقات شعرية

    مبدعة وفرسان شعر أصيلين وكوكبة متميزة من أرباب الفصاحة والبيان؟ ولكن

    وآهٍ من لكن! لم تتح لهم الفرصة ولم تسلّط عليهم الأضواء كما سلطت على شعراء

    العامية، وكأنه مكتوب عليهم التواري خلف الكواليس وفي الزوايا.. ومع ذلك لم

    يخنعوا ولم يستسلموا لهذا الجحود والنكران والإغفال، فأبدعوا وأمتعوا فالقصيدة

    الفصيحة شامخة شموخ الجبال الرواسي باسقة كنخلة معطاء حتى وإن أهملها

    الإعلام ووسائله ولم يعرف قدرها بعض من رجال المجتمع وأبنائه .. وأنها لو

    أعطيت ثلث – والثلث كثير- ما أعطيته القصيدة العامية لرأيت الهطول المستمر

    والخصوبة الممتعة والجمال الآسر والبيان الخلاب.. فنحن نمتلك شعراء فصحى

    كثرا، بل وشاعرات.. ولعل المتابع يتذكر عند وفاة الإمامين الجليلين عبدالعزيز بن

    باز ومحمد بن عثيمين - رحمهما الله - كيف غصت الصحف وحفلت المجلات

    بقصائد هي من عيون الشعر وروائعه؟!

    علماً بأن الفرصة لم تتح في الصحف إلا لثلاثة أسابيع وقد تقل، وحُجب الكثير من

    القصائد عن النشر كما أفردت مؤلفات بمجلدات جمعت عيون الرثاء فيهما.إذاً لعلك

    –أخي القارئ- تتفق معي أن الإعلام بوسائله صحفاً ومجلات وإذاعات سبب كبير

    وداعم رئيس للشعر، ثم إن قلبت بصرك يمنة ويسرة في وسائل إعلامناتجد أنه

    لاتخلوصحيفة يومية من صفحة أو تزيد مهتمة بالشعر العامي،بل وهناك مجلات

    خاصة به وبرامج إذاعية وتلفازية وفضائيات خاصة متعددة حتى وصل الحال

    بالشعر العامي أن يكون مبتذلا وأصبح يركب موجته ويمتطي صهوته

    - إن كان له صهوة - من ليس أهلاً له.. فخلا من المتعة الرائعة والفكرة

    الراقية والعاطفة الصادقة والمعاني السامية إلا القليل والقليل فقط .

    وإني لأهتبل الفرصة لأوجه دعوة منبعها الفؤاد ورسولها القلم وبريدها هذا

    المنبرالراقي.. دعوة للجميع بعودة صادقة ومنصفة لهذه الجمانة

    المتلألئة القصيدة العالمية التي تخترق الآفاق وتتغلغل في الأعماق وإعطائها حقها

    وإنزالها منزلتها اللائقة بها.. فهي بنت اللغة الخالدة خلود العصور والدهور

    وإن كنتم تنظرون إلى الجمهور والعريض الذي حظي به

    الشعر العامي فليست الكثرة عبرة إذ هي مذمومة بنص كتاب الله { وإن تطع أكثرمن

    الأرض يضلوك عن سبيل الله ****** أمانعلم أننا بتجاهلنا للقصيدة الفصحى بنت اللغة

    الخالدة نسهم بشكل مباشر -شعرنا أو لم تشعر-

    في حرب ضروس شعواء ضد الفصحى لغة القرآن؟

    أيحمد من يعق أمه؟!! أعداؤنا يجتهدون ويبذلون في تعلم لغتنا بغية حربنا

    ونحن نجفوهاونطلق عليها ألفاظاً نشازاً: معقدة، جافة، مقيدة، ثقيلة

    إن الفخر كل الفخر بالإمساك بزمامها والتمكن من بيانها وارتداء

    أردائها والتقرب إلى الله بذلك ففيه الأجر والخير.. .

    أحبتي القراء ! عذرا إن قسا قلمي أو نبا حرفي أو كبا أسلوبي..

    فما أنا إلا واحد من أبناء لغة القرآن الذين يستظلون بأفيائها الباردة

    ويرتشفون مياهها العذبة ويستعذبون نسائمها العليلة..

    ويرونها الحضن الدافئ والصدر الواسع الذي يبثونه همومهم من خلاله ويسكبون

    على جبين وريقاتهم بمداد حروفهم ما يجيش في خواطرهم ويخالج مشاعرهم.

    مقال رااائع للاخ \ عبدالله الغانم
    [/align]

  2. #2
    كبآآر الشخصيآت

    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    بين نفسي وبيني ..
    المشاركات
    7,735
    معدل تقييم المستوى
    9

    افتراضي

    القصيده العاميه محببه اكثر

    لإنها اقرب لـ نفس المتلقي واعذب في إيصال المشاعر

    وهذا ماهوب تقليل من شأن الفصحى ..!

    الإبداع موجود سواء في القصيده الفصحى أو العاميه

    لكن يظل لكل نوع محبيه ومتابعينه

    وجهة نظـر ..

    لاهنت ظميان $222

  3. #3
    كبآآر الشخصيآت

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    13,511
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    شكرا لك يا غزالة وجهة نظر احترمها


    لكن رأيي عكس رأيك تماما ....

    وأود أن أصرح برأيي في هذا الرد !!!


    هناك مشكلة ذوق فني سواء من جمهور الشعر

    او حتى من الشعراء أنفسهم !!!


    شعراء النبط غالبا ...يسولفون ويكتبون سواليف موزونة ومقفاة

    ولم يفهموا الشعر بعمق ...إلا القليل منهم ونستطيع تمييزهم لتميز كتاباتهم ..لكنهم قليل


    وهذا يدل على ان لغة الشعر معدومة


    وبالنسبة للجمهور الشعري ذوقه الفني منحدر للأسف !!


    فهو لا يستطيع التذوق والتمييز بين القصيدة الجيدة والغير جيدة

    وبين جميل الشعر وركيكه

    فهو مخدوع بشعراء الجرائد والاعلام الذين لو كتبوا اي قصيدة سالفة !!

    وجدوا التهليل والتكبير .. والجمهور يتابع التلفزيون والجرائد والمجلات

    فهو يتبع رأي النقاد الذين يظهرون في التلفزيون أوالجرائد أو المجلات

    وليس للمتابع رأيأ مستقلا لانه لا يستطيع تقييم الشعر ...ولا يمتلك ذائقة شعرية وفنية




    بالنسبة لقولك ان الشعر شعر سواء فصيح ونبطي

    هذه الكلمة التي أساء استخدامها كثير من الناس


    اختلف معك في هذه ...


    الشعر يكون أجمل من لغة إلى لغة أخرى ..

    حسب الادوات المتاحة في هذه اللغة ..لأن الشعر يكون أجمل وأجمل حسب الادوات المستخدمة

    فبعض اللغات ليس بها مساحة للابداع والابتكار والتفنن في الشعر


    لكن اللغة العربية الفصحى معروف أنها دقيقة في الوصف ومبدعة ولهذا السبب كان القرآن بهذه اللغة

    وأيضا اللغة العربية لغة تصلح للشعر لأن كلماتها تعطي الصفة بدقة


    فهناك فرق مثلا بين مصطلح العائلة ومصطلح الاسرة باللغة العربية

    لكن باللغة الفرنسية مثلا ..لا فرق إن قلت عائلة او اسرة .

    وأسألي إن أردت كل من يهتم بالترجمات ..!!!!



    ولذلك ....مستحيل ان تكون الادوات الموجودة في النبطي تضاهي

    الادوات الموجودة في الشعر الفصيح .....




    مسألة ان النبطي أقرب لنفس القارئ


    السبب في ذلك يا غزالة ان الشعر النبطي شعر سهل ويستطيع اي مخلوق ادراكه


    لكن الشعر الفصيح



    شعر عميق وله مدراس وله اتجاهات وأحيانا القصيدة الفصيحة تحتاج للشرح بصفحات في كل ديوان


    الشعر الفصيح فيه تشبيهات غير ملموسة ...تحتاج للادراك الذهني والتخيل

    وتحتاج أيضا لخيال القارئ وليس فقط لخيال الكاتب

    فحتي ا لقارئ عليه ان يكون مبدعا !!!!


    فأنا اظن ان ليس اي قارئ يستطيع ان يكون مبدعا أيضا في قراءته


    لهذا يتجه اغلب الناس لقراءة النبطي لسهولته ولقربة من الحكي السالفة البعيد كل البعد عن الشاعرية وعن اللفظة الشاعرية المبدعة والجميلة




    ثم أنك تقولين ان للعامي متابعين وللفصحى متابعين

    هذا الكلام ليس واقعيا ..وبعيد كل البعد عن الواقع

    العامي له متابعين لأنه صار مفروضا على الجميع ومسيطرا على جميع وسائل الاعلام

    فالمتابعون غصب عنهم يتابعون لانهم موهومون ومخدعون بسبب الاعلام والجرائد


    والفصحى ...بالنسبة لجميع الناس يعتبر لغة اخرى تماما ...كاللغة الهندية او البنغالية

    والسبب في ذلك أن الاعلام لا يخدم هذا اللون العريق من الشعر

    ولذلك توهم الناس أن العامي هو الشعر رغم ان اللهجة العامية

    لم تظهر إلا في عصور الانحطاط يعني قبل 200 سنة تقريبا

    حينما تعرضت جميع الدول العربية تقريبا للاستعمار والضعف في الثقافة والسياسية

    وايضا لأن كثير من الاستعمار وكثير من الثقافات الاستعمارية تدخلت في ثقافة الشعوب العربية

    وسلبتها ثقافتها الاصيلة وهويتها واستبدلتها ..!!!!



    وكفى ادعاءا بالمثالية .....

    هذه هي الحقيقة ......................


    واللغة العامية كثير من مصلطحاتها ليست عربية أنما مصطلحات دخيلة من لغات اخرى





    على العموم شكرا لك


    تحيتي لك


    ظميان غدير

  4. #4
    إنسان عادي ..}


    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الدولة
    الساحل الشرقي .
    المشاركات
    4,001
    معدل تقييم المستوى
    5

    افتراضي

    الجحود هو للغة العربيه الفصحى بشكل عام .. ونتائج هجران العربيه جحود القصيدة الفصحى ..

    شكرا ظميان ..

  5. #5
    كبآآر الشخصيآت

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    13,511
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    [align=center]زيزوم

    شكرا لك على المشاركة

    هجران الثقافة العربية يؤدي لهجران اللغة الفصحى والشعر الفصيح

    وهجران ألاف الدواوين للشعر الفصيح

    يؤدي لضعف في اللغة

    وضعف اللغة يؤدي لهجران القرآن واستغراب قارئ القرآن من ألفاظ وكلمات القرآن


    وهذا الذي حصل هذه الايام

    أغلبنا يقرأ القرآن ولكنه لا يعرف معانيه ولا يشعر به حق الشعور
    لبعده من اللغة الفصحى ....



    يا أخي حينما نزلت سورة العاديات..كان هنالك لفظتين غريبتين فقط في هذه السورة

    تحتاج العودة لشارح في اللغة أو لمفسرين للقرآن ....للتأكد من معناها ..!!


    في هذه الايام ......سورة العاديات ..فيها 23 لفظة غريبة تحتاج للرجوع للقاموس

    بمعنى أن سورة العاديات اصبحت سورة غريبة في الالفاظ ونحتاج لمترجمين لها في هذا الزمن !!!

    هل تلاحظ الفرق بين الامس واليوم ؟؟؟؟؟


    تحيتي


    ظميان غدير
    [/align]

المواضيع المتشابهه

  1. أنسو العاميه وتكلمو الفصحى *_*
    بواسطة oOعاشق الاماكنOo في المنتدى الارشيف
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 21-10-2007, 08:56 AM
  2. @@عربجي يغازل بالعربية الفصحى@@....... لايفووووووووتكم
    بواسطة "أحلاهم وأتحداهم" في المنتدى الارشيف
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 17-09-2006, 12:20 AM
  3. محششين يمثلون بالغه العربيه الفصحى؟
    بواسطة سفيرة القلوب في المنتدى الارشيف
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-06-2006, 12:52 PM
  4. خاطره بالانجليزيه الفصحى
    بواسطة الطيار في المنتدى قصائد وخواطر
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 14-05-2006, 04:49 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •