وصايه

[جزيل المعاني]

إن اختلاف الرأي وتناقضه وتأرجح الآرآء وإرتدادها من طرف الى اخر في محيط غير خاضغ لمؤثراتٍ تسير وفق تغييرات كارثيه ..هو طبيعي وفطري ..

أقول أنه طبيعي وفطري بل ومتكرر كون العاديّ يحتاج الى التجربه والخبره وهو أمر ليس بالسهل البته .. واما القادحون لذلك فهم مخالفون ناقصو نظره ومتطرفين لا يرو الا بعين واحده .

حتى لو كان ذلك في محيط الكتروني منتدياتي..الا ان ما تنتجه تلك التناقضات هو بالضروره يستحق كامل الاحقيه في أن يكون مثاراً للجدل بل ومحورا نقاشياً مهماً كونه يضع ذلك النتاج في غرابيل ستظهر لنا لاحقا كواليس هذا النتاج وماهياته


فلو اخذنا أو اقتبسنا مثالا قريبا اظهر لنا أن الارتداد العكسي والتناقض القراري الذي يمس اجزائا دستوريه من النظام .. فسنجد أننا فقط نخرج بنتيجه واحده مهمه ومؤلمه في ذات الوقت

فمجرد لحاق الوصايه على الاخر حتى الكترونيا هو جريمة نكراء يندى لها جبين العاقل ويتعجب لها عقل اللبيب .. فبعيداً عن الشخصنه المضره والسلبيه وبعيدا عن سرد التواريخ السوداء لفارضي حق الوصايه الالكترونيه وبعيدا عن التعريف بالواقع المرير والعلم بأن الوضع الحالي وعلاقته بدعم ونشوء ما يحدث من قمع للحريات وتشجيع من المسؤولين على فرض الوصايه .. أقول: بعيدا عن ذلك كله .. يجب أن يُعمل العاقل والديني المسلم عقله أولا ..ويعمل بجوارحه وبقلبه بما تمليه الشريعه الدينيه إن كان يؤمن بها ويعتقدها اعتقادا حقيقيا لا زيفا ورفعا لشعارها والعمل بها ظاهرياً .

فلو أحسن المسؤول الالكتروني ظنه بالمنتسب لمساحته الالكترونيه المعلوماتيه لما فعل ما فعله من اغلاق لمنافذ التواصل الخاصه " الطبيعيه والموجوده بكل المساحات في العالم والمختلفه سواءا الدينيه منها او العاديه او المتطرفه" .. اقول: لما فعل ما فعله ظناً منه بأن الاخر دائما وابدا سلبي وسلبي وسلبي للغايه

هذا مع ايماني الشديد بأن كل هذا ماهو الا التفاف حول نقطه لا تمس كل ما فعله بشيء .. أو ان ذلك كان بسبب نفحة متشدده متزمته ..هاهي في طريقها الى العوده لطبيعتها بعد ذوبان جليدها بدئاً من اغلاق المساحه الالكترونيه هذه واعادة افتتاحها وتدرجاً مع التخلي عن الفكره الاساسيه شيئا ف شيئا

ولكن أخوف ما أخافه وجل ما اخشاه .. أن يشغل جزيل المعاني تفكيره وقلمه سردا وتحليلا لأحداث نتجت بسبب (مزاج شخص ما) ربما هو أقل من اكتب 1000 كلمه في نصف ساعه بسببه



جزيل

[الذآهبــــهـ]

مشكلتهم ليست في إغلآق المنآفذ بس ..
إنّمآ في الإندفآع السلبي (المُريع) الذي نرآه !
وكأن الوآحد جآي وهو عآرف بكلّ الأمور رُغم إنّ التوآجد كآن قليل بل ناااادر !

برّدت قليبي يعلّك بالجنة ومن تحب ..,

[جزيل المعاني]

مشكلتهم ليست في إغلآق المنآفذ بس ..
إنّمآ في الإندفآع السلبي (المُريع) الذي نرآه !
وكأن الوآحد جآي وهو عآرف بكلّ الأمور رُغم إنّ التوآجد كآن قليل بل ناااادر !

برّدت قليبي يعلّك بالجنة ومن تحب ..,

من العايدين وكل عام وانتم بخير

الجهل "جهلنا" ..له ايجابياته العديده .. فالعلم بما يدور في اذهان المخرجين او ما يحدثونه خلف الكواليس يفقدنا الكثير من المتعه .. اذاً لنقرر أن نتقاسم الببكورن معاً . :25ar::25ar::25ar::25ar:

[قادم]

اعتذر اذا قلت انني لم افهم شيئا بل ان لم تتفتح آفاق كثيرة غلفتها بسريالية مفضوحة متعمدة
سؤالي لك اين ومتى الحل؟

(كاتب متميز اكثر ممن قرأت لهم ولا نفاق في هذا او تقرب اليك انما هي الحقيقة )
اتمنى ان اراك في الصحف لك سوط وبيدك فانوس لتسحق العلة وتعريها وتكشفها لمن لا اعين لهم

[جزيل المعاني]

اعتذر اذا قلت انني لم افهم شيئا بل ان لم تتفتح آفاق كثيرة غلفتها بسريالية مفضوحة متعمدة
سؤالي لك اين ومتى الحل؟

(كاتب متميز اكثر ممن قرأت لهم ولا نفاق في هذا او تقرب اليك انما هي الحقيقة )
اتمنى ان اراك في الصحف لك سوط وبيدك فانوس لتسحق العلة وتعريها وتكشفها لمن لا اعين لهم

أهلا بالقدير قادم $222$222

أتسائل عن تواجدك في الزين "المحيط الغير متخصص" فيما تميل أنت الى بحور معرفيه أخرى متقدمه وأنساق فكريه متعدده .

على العموم يا سيدي الكريم : أهلا بك وبمتابعتك لنتاجي ولو أني علمت انه مديحا ونفاقا فقط لما كلفت نفسي بالاهتمام به $222

ثم إن الغطاء السريالي التي يراه البعض سلبياً نتيجة رؤيته المقتبسه أو رؤيته الشخصيه الناقصه.. اقول انه يرى ان استخدامه هو بالضروره زيفا ونفاقا كما يرى أن السرياليه كأسلوب اخفاء جوانب مهمه وكثيره للحقيقه بينما يظهر فقط حانبها الغامض..

ويتناسا تعمدا أن الغطاء السريالي هو تغليف للرساله وتوصيلها للاخر بلغه خاصه ايجابيه جدا في تغليفها وبغض النظر عن تفاصيلها التي لا تخصنا حتى لو كانت قنبله .. ومع ذلك فهي ايجابيه ولو كان خطابها لا يخص الا نسبه رفيعه في المجتمع الثقافي


شكرا يا قادم $222