بسم الله الرحمن الرحيم
ندين البدير تريد ثمانية رجال
خرجت لنا الساقطة ندين البدير في مقال عجيب يدل على تخلف هذه المومياء والتي وصل بِها الحال إلى التمادي على الدين الإسلامي وعلى العقيدة والتطاول فقط لتشبع رغباتها وغريزتها التي جعلت منها إنسانه متوحشة لا تشبع ولا ترتوي وكأنها صحراء قاحلة لا يؤثر عليها نزول المطر حتى ولو استمر أشهر .
هذه الساقطة كتبت مقالها بسخرية الطريقة العلمانية التي توصل صاحبها إلى الكفر والعياذ بالله والى الانحلال والى كل ما حرم الله بتحليل كل شيء من زنا ومن خمر ومن التطاول على الدين وغيره حيث أن هذه الساقطة تطالب بان تتزوج أكثر من رجل بل تريد أن يصل أزواجها إلى ثمان رجال ! هنا ليس لرغبتها الجنسية بل هنا تحدي ومخالفة الشريعة الإسلامية حيث أن في هذا الزمان لا يكون على السطح وواضح للناس غير التافه المحارب للدين ولأدله على هذا كثير خاصة في خليجنا الحبيب وهذا الانحراف ليس إلا أشياء لها دلالات عميقة جداً حيث أن الكلام في مثل هذا ينطبق على حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ((عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((سيأتي على الناس سنوات خدّاعات، يُصَدقفيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين،وينطق فيها الرويبضة))،
قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .
يبين الرسول صلى الله عليه وسلم أموراً ستصير في مستقبل الأيام وهي حاصلة في واقعنا المعاصر، منها: أن يتمكن التافه من الكلام، وكأن الأصل أن لا يتكلم إلا العاقل الحكيم،
ومما يزيد المشكلة عمقاً ومساحة أن يكون هذا وأمثاله ممن يتناول أمورالجماهير فيساهم في تضليل الرأي العام، وتوجيه العامة إلى مستوى طرحه كتافه قاعد متقاعس، أو على ضعفهم فوُسِّد أمرهم لرويبضة.
فهنا يتضح لنا بان هذه التافهة تتكلم بأمور عوام المسلمين من حيث تشكيكها في عقيدتهم وتطاولها عليها حيث أن ندين البدير هذه مثال صغير لكثير من الساقطات الأتي لا يعلمن بخوافي الأمور ولكن يذهبن خلف مجهول العلمانية بسبب بعدهن عن الدين وعن ضوابطه التي تحرم ما يحلله هذه المعتقد العلماني المفكك والذي أوجدوه بهدف محاربة الدين الإسلامي .
يصف الرسول صلى الله عليه وسلم الزمن الذي يصول فيه الرويبضة بالسنوات الخدّاعات،ذلك لأن الأمور تسير خلاف القاعدة، فالصادق يُكذَب والكاذب يُصدَّق، والأمين يُخَونوالخائن يُؤتًمن، والصالح يُكمَّم والتافِهُ الرويبضة يُمكن.
ذرب المعاني
مواقع النشر (المفضلة)