..مسابقة شعر الحكمة والجولة الاخيرة..

[ظميان غدير]

شعر الحكمة
وما أجمل شعر الحكمة رغم ان اغلب اشعار الحكمة لا تأتي إلا بعد تجربة حياتية
ومعاناة وألم يعيشه الشاعر وتجربة يمر بها ...
ولكم قرأنا قصائدا كثيرة في غرض الحكمة وربما رددناها طويلا لما بها من معاني مؤثرة

قد يظن البعض ان شعر الحكمة يأتي من عصر للأفكار واستغراق في التفكير
لكن في الحقيقة شعر الحكمة لا يأتي من العقل بل من القلب
فحكمة الشعراء تأتي من القلب ......

والحكمة في الشعر لا علاقة لها بما هو صحيح
لكن بما هو واقعي ومجرب

مثلا:

يعلم اغلب الناس ان الصحيح هو ان لا نجامل وأن لا نساير أحدا

لكن الحكمة تقول :

ومن لم يصانع في أمور كثيرة** يضرسْ بأنياب ويوطأ بمنسم ِ

هكذا قال زهير بن ابي سلمة في معلقته ولا شك ان المعلقة كان بها الكثير من الحكم التي خرجت من قلب الشاعر قبل عقله.....فهو يرى ان المصانعة في بعض الامور أفضل
ولا تأتي هذه القناعة إلا بعد تجربة على مر الايام ..

يقول المتنبي :

خليلك أنت لا من قلت خلي** وإن كثر التجمل والكلام

هكذا يؤمن المتنبي بأن الانسان لا يستطيع ان يحب احدا غيره أكثر من نفسه
مع ان اعلى درجات الحب هي ان تحب احدهم كحبك لنفسك او اكثر
لكن واقعية الشاعر وتجربته تجعله يعرف الناس ويعرف طباعهم فيقول مثل هذا البيت
ويعتبر ان الانسان مهما وصل لدرجات الحب فهو لا يحب إلا نفسه.


وهنا بشار بن برد الشاعر الاعمى يؤمن إيمان قاطع بأن الناس كلهم غارقون في العيوب
ولا بد أن يتناسى الانسان اخطاء غيره إذا اراد التعايش مع غيره لأن الكمال غير موجود

فيقول عن صحابه :
إذا كنت في كل الامور معاتبا** صديقك لن تلقى الذي لا تعاتبه
فعش واحدا او صل اخاك فإنه **مقارف ذنبا مرة ومجانبه

هكذا نستطيع ان نقول ان الحكمة ليس لها علاقة بالصواب ولكن بماهو واقعي
فبشار يغض الطرف عن عيوب اصحابه ويتعايش معها لانه يعلم لو أنتقد عيوب اصحابه
في كل روحة وغدوة سيفقدهم بكثرة تذمره وكثرة انتقاده لهم ..



نقف الان مع احدى قصائد شاعر الحكمة صالح عبدالقدوس وهو شاعر عاش في العصر العباسي

اتهم بالزندقة وقتل بسبب الزندقة ......هو الشاعر الذي خلط ما بين الزندقة والحكمة
وشعره كله حكم وأمثال

صالح بن عبد القدوس من شعراء الدولة العباسية ، كان مولي لبني أسد وكان حكيما أديبا فاضلا شاعرا مجيدا ، وكان يجلس للوعظ في مسجد البصرة ، و شعره كله أمثال و حكم.

المرء يجمع و الزمان يفرق *** ويظل يرقع و الخطوب تمزق

ولأن يعادي عاقلا خير له *** من أن يكون له صديق أحمق

فارغب بنفسك أن تصادق أحمقا *** إن الصديق علي الصديق مصدق

وزن الكلام إذا نطقت فإنما *** يبدي عيوب ذوي العقول المنطق

ومن الرجال إذا استوت أحلامهم *** من يستشار إذا استشير فيطرق

حتى يجول بكل واد قلبه *** فيري ويعرف ما يقول فينطق

وإن امرؤ لسعته أفعي مرة *** تركته - حين يجر حبل - يفرق

ما الناس إلا عاملان ، فعامل *** قد مات من عطش . وأخر يغرق

والناس في طلب المعاش وإنما *** بالجد يرزق منهم من يرزق

لكنه فضل المليك عليهم *** هذا عليه موسع ومضيق

لو سار ألف مدجج في حاجة *** لم يقضها إلا الذي يترفق

إن الترفق للمقيم موافق *** وإذا يسافر فالترفق أرفق


نصحيتي هي ان يبتعد الشاعر عن كتابة شعر الحكمة بتصنع
وعليه ان لا يفكر كثيرا ولكن عليه ان يرى ماجربه في حياته وما تعلمه من امور دنياه
ويكتبه كما هو وسوف يخرج شعره طائعا له
فالحكمة في الشعر ليس عملية تفكير منطقي بقدر ماهي سرد للتجارب الحياتية

انتظر قصائدكم في هذه الجولة الاخيرة

يوم 20 /5/2010 م
الموافق ليوم الخميس
سوف يكون عصر الخميس اخر موعد لاستلام القصائد

تحيتي

[مناير الشـووق]

فارغب بنفسك أن تصادق أحمقا *** إن الصديق علي الصديق مصدق

وزن الكلام إذا نطقت فإنما *** يبدي عيوب ذوي العقول المنطق

ومن الرجال إذا استوت أحلامهم *** من يستشار إذا استشير فيطرق



اف رووووعه حيل حيل

بالتووفيق ياارب شدوو الحيل