مدونة نظام اون لاين

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 5 من 15

الموضوع: يالله بنات كل وحدهـ تحط صورة وجهها رمزية

  1. #1
    مشرف سابق

    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    ][ الـسـعـوديـة ][
    المشاركات
    10,473
    معدل تقييم المستوى
    11

    يالله بنات كل وحدهـ تحط صورة وجهها رمزية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كيفكم ؟


    الغامدي: قيادة المرأة للسيارة وكشف وجهها جائزان
    دعوات بمستشارة في هيئة كبار العلماء وفي اللجنة المساندة للمفتي


    الغامدي وأستاذة علوم القرآن بجامعة تونس الدكتورة منجية السويحي خلال المنتدى بجدة أمس




    جدة: حمد العشيوان، ياسر باعامر، نجلاء الحربي، سامية العيسى 2010-12-01 2:46 AM أثار مدير عام هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة مكة المكرمة الدكتور أحمد بن قاسم الغامدي، الجدل مرة أخرى، وقال أمام سيدات منتدى مركز السيدة خديجة بنت خويلد، أمس بشرعية جواز قيادة المرأة للسيارة، وكشف وجهها دون تكلف أو زينة.
    وانتقد في كلمته المعارضين لعمل المرأة بحجة إفساد أخلاقها. وقال إن مشاركة المرأة بالتنمية الوطنية أمر تكفل به الشرع منذ مئات السنين، وليس هناك حرج من خروجها للعمل وكسب قوتها، مضيفا أن كل آراء المعارضين انحصرت في العادات والتقاليد والتوجس من تغريب المرأة.

    ..............................................

    من ناحية قيادة المرأة فأنا اشوف إنه شيء خاص في الشخص نفسة ما فيه دليل على حرمة القيادة ,, يعني وش الفرق بين إن المرأة تمشي على رجولها رايحة للسوق أو إنها راكبة السيارة ؟

    وهل أصح إنها تركب الأجرة أو تسوق بنفسها ؟

    وتكلمت في ذا الموضوع كثير


    لكن فيه حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام " المرأة كلها عورة إلا وجهها وكفيها في الصلاة " الحديث

    هناك فيه اختلاف بين العلماء فبعضهم يقول عن الرسول عليه الصلاة والسلام " المرأة كلها عورة إلا وجهها وكفيها في الصلاة " الحديث .

    أن في الصلاة زايدة ,, وبعضهم يقول لا موب زايدة ,, لذالك اختلفت المذاهب الأربعه في هذا الشيء ,,

    لكن السؤال اللي يطرح نفسة ,, وش فايدة النظرة الشرعية في حال إنها كشفت الوجه ؟

    هل النظرة الشرعيه كان المقصود فيها النظرة للجسم ؟

    يعني تدخل بدون عباية ويشوفها الرجال ؟ أو المقصود فيها إنهم ياخذون ويعطون مع بعض في الكلام ويعرفون بعض أكثر !! ولو كان كذا بيكون أسمها النظرة ؟ أو المقصود بالنظرة هي المعرفة ؟



    وشكراً لكم

  2. #2
    مشرف سابق

    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    شمآلي
    المشاركات
    7,110
    معدل تقييم المستوى
    8

    افتراضي رد: يالله بنات كل وحدهـ تحط صورة وجهها رمزية

    " المرأة كلها عورة إلا وجهها وكفيها في الصلاة "
    والله واضح ولا يبيلهآ موضوع ونقآش ياعزيزي
    يقولك الحديث إلا في الصلآة يعني غيره لايجوز
    والنظرهـ الشرعيه ياعزيزي حسب ذكر العلمآء
    أنه للوجه هل مشوهـ والشكل وانها تمشي قدامه عن العرج وغيرهـ
    والكلآم معهآ هل تسمع و تتكلم وهل لديهآ صعوبه بالنطق
    مو تقز جسمهآ وتفحصهآ
    طبعآ كل هذا للخاطب . وأن يكون الأهل موجودين .
    ماهو من هب ودب شافهآ .هذا دينآ وعاداتنآ وتقاليدنآ
    اما قيادة المرأهـ يكون لسن معين فوق الأربعين
    واشوف منعهآ افضل لأن لو فتحت لهذا السن راح تفتح
    لـ ال15 سنه
    لأنك لو فتحتهآ لدولة لم تعرف هذا صدقني رآح تشوف العجب :19ar:
    وتشوف شي ماشفته حتى بأوربآ .
    يمكن تقول فترة معينه ويصير عادي هو صحيح لكن رآح تسهل
    أمور كنت انت بغنااء عنهآ وفتن الله لايوريك .

    ونسأل الله أن يكفينآ شر الفتن وأن يحفظنآ ويستر علينآ وعلى بناتنآ
    وأسأل الله أن لايغير علينآ .

    لك :25ar:



  3. #3
    » حَ’ـآلِمة «


    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    آمريكآ
    المشاركات
    2,844
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي رد: يالله بنات كل وحدهـ تحط صورة وجهها رمزية



    -


    وَ عليكم السلام وَ الرحمة


    نحمد الله على كل الاحوآل ..


    نجي للموضوع ..!


    موضوعك متفرع وَ أنت طرحت خمس تساؤلات فيه نمسكهم وآحد وآحد :

    الآول:
    من ناحية قيادة المرأة فأنا اشوف إنه شيء خاص في الشخص نفسة ما فيه دليل على حرمة القيادة ,, يعني وش الفرق بين إن المرأة تمشي على رجولها رايحة للسوق أو إنها راكبة السيارة ؟

    يمكن صح مافي دليل على حرمة القيادة .. بس المجتمع يقدم العادات و التقاليد
    و تقديم سوء الظن قبل يعني فكرهم ان ممكن بيصير هاجس وهم الشباب انه يحلق هالبنات و كثير ما سمعنا من التعليقات . بعد سواقة المرأة بتلاقي الشباب يشتغلون بالمحطات .. اعتقد خلاص ملينا من هالتفكير ترا مو هم الشباب المرأه بس اعتقد لو فيه توعيه من الاساس ( أقصد الاساس الصغر ) كان حالنا اكيد احسن لكن ما ينفع الندم الحين بأذن الله القادم أحسن :24ar:
    بالاخير سواء هي تمشي او راكبه سيارة مارح تفرق لان بعض الاحيان ممكن حتى وهي بسيارة سواء مع اهلها او سياق تجيها نظرات و مضايقات

    و بالاخير على النيات نرزق :24ar:

    الثاني :

    وهل أصح إنها تركب الأجرة أو تسوق بنفسها ؟

    تفرق هنا على حسب المجتمع اللي تسوق فيه و على حسب قدرتها في السيطرة على الاوضاع من حولها images11

    الثالث :
    وش فايدة النظرة الشرعية في حال إنها كشفت الوجه ؟

    من ناحية كشف الوجه 3 مذاهب حللت كشفه بستثناء المذهب الحنبلي <
    يعني فيها اختلاف وهذا من الرحمة
    ولكن لو نجي للواقع شف عن كشف يفرق فيه كشف ما تحسه كشف الا زواج مسويته بنفسها البنيه .. لكن بعض الكشف اللي بدون تبرج مثل بعض الجنسيات الاخرى مثلا المصريات وغيرهم < ما اقصد كشف و الرقبه باينه
    ولكن اقصد حجاب البعض منهن
    الفايدة من النظرة الشريعه : أولا حكم الخطبة مستحب
    وَ ليش مستحب لآن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها عند زواجه من عائشة رضي الله عنها .
    وَ الرسول حث على ذلك .
    وَ دليل من السنة : عن إبي هريرة رضي الله عنه قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : "أنظرت إليها ؟" قال: لا قال: " فاذهب فنظر إليها؛ فإن في أعين الأنصار شيئا" . رواه مسلم .
    و عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه خطب امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم " انظر إليها ؛ فإنه أحرى أن يؤدم بينكما " . رواه الترمذي.
    يعني سواء كشفت أو لا بالاخير هي أمر في الشرع ولا يشترط الرؤية المباشرة للمخطوبة .. و حتى النظرة الشريعه ماتكون بتبرج تكون في مايظهر
    منها غالبا و هما الوجه و الكفين فقط .
    وعلى مادرسته قريبا جدا جدا انه من الاولى أن يكون النظر قبل التقدم للخطبة
    و مثل ماقلت قبل بطرق غير مباشره وعلى فكرة هذا مايدرس لنا في المناهج الحالية يعني مو كلام من نت ولا شي سمعناه من الغير
    لو بنجي نستنتج : اذا كان بيشوفها بطريقه غير مباشره و قبل مايجي يخطب
    فالحكم في كشف الوجه ليس التحريم .


    الرابع:

    هل النظرة الشرعيه كان المقصود فيها النظرة للجسم ؟

    مدام ما يظهر منها غالبا الوجه و الكفين يعني لا يحل لها الدخول عند النظره بزينه او كاشفه شعرها او بلبس غير محتشم .
    و اجابتي ع السؤال الاول فيها رد على هذا السؤال ايضا .


    الخامس:
    يعني تدخل بدون عباية ويشوفها الرجال ؟ أو المقصود فيها إنهم ياخذون ويعطون مع بعض في الكلام ويعرفون بعض أكثر !! ولو كان كذا بيكون أسمها النظرة ؟ أو المقصود بالنظرة هي المعرفة ؟

    لآ طبعا مو بدون عباية نعيد ونقول بس وجهها وكفيها
    و يجوز له انه يكلها لكن طبعا بدون ممطاله وكذا ويكون بحضره احد من محارمها ولا يكون كلام غزل وكذا يعني اذا فيه شي بيستفسر منها فيه شخصيا عاد يشوف هو وقتها اذا بوه شي مهم

    طبعا ولا يجوز له نهائي حتى مصافحتها



    يعطيك العافيه باريس
    وسوري طولنا بس موضوعك يحتمل صفحات من النقاش :25ar:

  4. #4
    ... V I P...


    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,194
    معدل تقييم المستوى
    8

    افتراضي رد: يالله بنات كل وحدهـ تحط صورة وجهها رمزية

    ^

    إبن باز وإبن عثيمين يقولون عادي تطلع وشعرها مكشوف ..,
    ومن عرفنا الدنيا ماعمر بناتنا طلعوا علىآ اللي خاطبينهم متحجبات
    أول مره أدري إن فيه أحد يحرم الشعر ..,

    بـ النسبة لـ كلام الشيخ وإن كان صراحة لي تحفظ علىآ هـ اللفظ ليت من يقضبه عشآن يعرف يفتي الملك يقول لا أحد يفتي إلا كبار العلماء :24ar:
    < مير ماتعترف إلا بـ إبن باز وإبن عثيمين كـ مشايخه ولا التالين الله يستر علينا وعليهم

    مسألة الخطوبة ..,
    اللي أعرفه إن الحرمة عادي تدخل ع اللي خاطبها طبعاً بعد الموافقة وماسألوا عنه ..,
    ويكون لبسها عادي ومحتشم تقريباً ..,
    بدون حجآب مدري صراحة عن الحكم الشرعي بس تو دورت وحصلت لـ إبن باز وإبن عثيمين فتوىآ إنه يجوز im3
    وغالباً مسألة الشوفة الشرعية كـ راحه نفسية ..,
    يعني البنت تشوف الرجال ترتاح له أو لا ..,
    والرجال يشوف البنت يرتاح لها أو لا ..,
    برضوا يشوف تعجبه أو لا ..,

    مدري وش صلة العلاقة بين الموضوع والاسئلة مير دوك :25ar:

  5. #5
    كبآآر الشخصيآت

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    13,511
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: يالله بنات كل وحدهـ تحط صورة وجهها رمزية

    ركوب الدابة ليس حراما
    على العكس الاستعانة بالسواق الاجنبي تعتبر اختلاء


    كشف الوجه...ليس هناك تحريم صريح له
    ( جماعة “ليضربن بخمورهن على جيوبهن”)
    الجيوب في اللغة العربية هي منطقة الصدر وليس الوجه..
    وأنا ارى المسلمين في بعض الدول المجاورة يعتمدن على تغطية الشعر والجيوب وكشف الوجه عادة
    دون ان يكون فيه زينة ومكياج وتبرج

    وعموما وضع البرقع والنقاب واظهار العيون والخشم
    يعتبر من عادات وتبرج الجاهلية...
    ونهي عن تبرج الجاهلية

    وعموما ابن باز امر بتغطية الوجه سدا للذريعة
    ولم يقل ان كشف الوجه حرام او حلال..

    وهناك حوادث كثيرة في زمن الرسول تدل على ان النساء كن ّ يكشفن وجوههن..

    وبعدين العبرة يا ناس بغض البصر
    وليس بلبس الحجاب
    لان لو كان الحكمة بلبس الحجاب

    لكان الرجال أيضا ملزومين بلبس الحجاب
    لكن الواجب هو ان يغض البصر


    كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتكلم في امور الدين مع احداهن ..وكان عبدالله بن عباس على يسار الرسول صلى الله عليه وسلم..
    فلاحظ الرسول ان ابن عباس ينظر للمرآة نظرات فيه ميل
    فقام الرسول بإمساك راس عبدالله بن عباس وتحويل رأسه للجهة الاخرى

    معنى ذلك ان العبرة هو في غض البصر
    ولم يأمر تلك المرآة بأن تستر وجهها....

    تغطية الوجه قد تكون مباحة لبعض الدول لان العرف والتقاليد فيها تأمر بذلك ...المهم ان العرف والتقليد لا يخالف الشريعة..بحيث ما يكون تغطية الوجه لجزء منه مثل الخشم ..واظهار العيون كي لا تكون فتنة

    وفي بعض الدول يتم كشف الوجه كاملا ..مع تغطية الشعر....

    هذا رأيي حسب ما أرى...وحسب ما سالت لاشخاص درسوا الشريعة...



    بالنسبة للنظرة الشرعية

    هي مهمة للرجل وللمرآة


    لماذا نعتبر النظرة الشرعية هي فقط لترى إن كانت المراة جميلة او لا

    ينظر الرجل لامراته كي ..يتعرف عليها ويجد القبول منها

    وهي ايضا تنظر إليه..يعني هذا النظرة مش مهمة للرجال فقط ايضا للنساء

    اما ..كيف ...لا بد ان يكون كشف الوجه..مع تغطية الرأس؟؟


المواضيع المتشابهه

  1. [ صورة رمزية / لقب ]
    بواسطة Locked Heart في المنتدى الارشيف
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 19-04-2009, 03:43 AM
  2. صورة رمزية ’,
    بواسطة ][ ĤmσσĐξ ][ في المنتدى الارشيف
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 07-04-2009, 10:04 PM
  3. صورة رمزية
    بواسطة Locked Heart في المنتدى الارشيف
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16-01-2009, 11:12 PM
  4. صورة رمزية
    بواسطة لوللي في المنتدى الارشيف
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 18-06-2008, 03:21 PM
  5. لآتفوٍِتكم صورة وحدهـ بآلمنتدى ،،،
    بواسطة أهات مره في المنتدى الارشيف
    مشاركات: 39
    آخر مشاركة: 05-11-2006, 04:07 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •