السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم ؟
طبعاً بتقولون اخس ماتت الرجولة وينك يا نمر بن عدوان تشوف باريس وش يقول images11
ولا يجي سعود الحين يقول افا باريس قلبت مبسبس :*
لا يا عالم خلونا نتفاهم
حني مبلشنا الحلاق كل شوي دقن دقن دقن واخذ يا فلوس لين طفرنا وساهر ما قصر فينا
ولو جينا للدين المفروض نعكس الآية نحلق الشنب ونترك اللحية ,,
مدري من اللي طلع سالفة الشنب هو الرجولة ؟
هذا جورج بوش حكم العالم ويضرب يمين يسار وطوال الأشناب تقول سمعاً وطاعة يابوش
ما قالوا عنه شاذ جنسياً الا مروعهم لو يقلب عليهم
أنا ودي اشتري مكينة حلاقة واختصر السالفة كلها بدال لا اروح الحلاق وانتظار وقلة حياء ودراهم ,, اشغل أم المكينة مع صبحية ربنا " تزززززززززززززز " واشيل الدقن والشنب عشان ما احدد الشنب,, " شباب تخيلوا بس احدد الشنب فالبيت " im22 عشان اطلع مثل هتلر كل ما خربت الحد قمت اصغر شوي images11
ذكرت سالفة بيني وبين واحد قال شعر رجلي يبلشني بالحر
قلت احلق اللي يبلشك
قال لا حرام ! قلت أول شيء موب حرام إلا إذا المقصد تشبه بالنساء ,,
لكن إذا جينا للحرام فالأحاديث نصت نص كامل وصريح للحية ليش تحلق اللحية والتنبيه واضح ؟
حني عندنا مشكلة في الحلال والحرام مابين العادات والتقاليد والدين ,,
ولكن هناك محرمات مجتمعية بمعني مثلاً " اسلحة محرمة دولياً " وليس دينياً ! ..
فنخلط بين الحرام بالعادات والحرام بالدين ,, مع العلم أن أي شيء يصادف التحريم مابينهم تفوز العادات والتقاليد ,,
مثل اللحية تركها واجب والشنب حلقه واجب لأن الحديث جاء بأمر ,,
لكن في العادات الشنب رجولة واللحية مسموح لك فيها :8ar:
الموضوع موب عن الشنب ولا عن الحلاقة ولا المكينة ولو بحلق شنبي ما شاورتكم images11 لكن هو مثال من ضمن أمثلة كثيرة من ناحية
" تحليل الحرام وتحريم الحلال في مجتمعنا مبنية على أي اساس وهل هناك جهه مسؤولة عنها ؟ ! "
رد: متى احلق شنبي ؟
مواقع النشر (المفضلة)