السراج الوهّاج للمقبلين على الزواج
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .. مساكم الله بالخير ..
ووالله ياني مشتاااقه لكم شوووق فوق الوصف .. وودي أتواصل معكم دايم بس عاد على قول المثل : " ماعقب العود قعود " <<= تسمع بضرب الامثال ..
وأحب بمناسبة أسبوع الشجرة اني أبارك للطاقم الاشرافي الجديد ( وحدهـ ودّها تدهن السير ولا لقت مناسبة ) خالنا الحبيب بســـامـ و ومشرفنا القدير سعودي وايلي ومشرفنا الرائع فهد الفهد .. "
.. والله يوفقكم إن شاء الله ....
وهالحين أبدخل موضوعي اللي مدري وش يبي
جهشت هاك الصبحية قصدي أفقت ذات يوم ٍ مشرق ، وقمت اتقلّب ابي كود النوم يجيني ولا طاع وقعدت من الفرغه اغسّل المواعين " الا والله من الزلابة " المهم يوم قضيت ولا تو الساعه 7 قلت ابروح للديرة القديمه اتمشى قبل ماتقوم المدام وتمسّكني المكنسه والا الفوطه ، المهم رحت وقعدت اتدحوس في هالبيوت والقى لي كتاب مغبّر وانا اللي آخذ طرف ثوبي وامسحه ولا بغى شي ونظف " شفتوا فوائد العرس يصير الواحد خبره في التنظيف والتغسيل والتمسيح " وقلت عاد ابلخّص لكم هالكتاب كود اللي مابعد اعرس يستفيد منه ..
اسم الكتاب : " السراج الوهّاج للمقبلين على الزواج "
تأليف : الفقير الى عفو ربّه ابو ميّ القرائني الوشمي النجدي الحنبلي.
المتوفى سنة : ق.م <<= شكل عنده واسطه على هالتاريخ.
°¤ّ!_!ّ¤°( مقدمة الكتاب )°¤ّ!_!ّ¤°
بسم الله .. والحمد لله .. الذي لايُحمد على مكروه ٍ سواه ، الذي شرع الزواج ، وجعل منه الداء والعلاج ، وبعد :
فقد تتبعت أحوال الناس ، وكافة الأطياف والأجناس ، فوجد أنهم أجمعين إلى الزواج محتاجين ، الكبير منهم والصغير ، والغني والفقير ، وبعد تمعّني و رصدي لذلك ، وجدت أن أكثرهم يعيش في ظلام ٍ حالك ، فلا يعرف من الزواج إلا اسمه ، فنمَت اليّ فكرة هذا الكتاب ، كي أفيد به الجاهل من الأصحاب ، ولأن الناس يفترقون في مذاهبهم ، ويختلفون في مشاربهم ، حاولت بكل ِّ إخلاص أن لا أضمنّه رأيي الخاص ، بل سأكتب فيه ماسمعت وما رأيت ، وما فهمت وما وعيت ، ولا مانع من ان أذكر شيئاً من التجارب التي حصلت لبعض الأصحاب والأقارب ، وقد وسمت كتابي هذا بالسراج الوهّاج للمقبلين على الزواج و قمت بتقسيمه إلى عدّة أبواب ، ليسهل تصفّحه على الأحباب ، وصبغت بعضها بشيء ٍ من الهزَل ,, حتى لايتسرّب الى النفس الملل ..
فإن أصبت فمن الله المنّان ، وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان
°¤ّ!_!ّ¤°( التمهيد )°¤ّ!_!ّ¤°
إعلم رحمني الله وإياك وجعل الجنة مثواي ومثواك ، أن العرس أمر ٌ عسير ويحتاج إلى رجل ٍ قدير ، ذو رأي ٍ وعزيمه ، وهمّة ٍ وشكيمه ، ليس " أخرقاً " لايعرف إلا شرب الشيشة ، ولا يدري هو فيه والا في الخيشة ، بل رجل ٍ صبور ذو حال ٍ ميسور ، و خُلق ٍ مهذّب وشكل ٍ مرتّب ، وعقل ٍ راجح ، وتخطيط ٍ ناجح ، يُشدّ به الظهر ، ليس بصاحب ِ " خنبقة ٍ " ولا سهر ، عالم ٍ بأمور النساء .. من طعام ٍ وكساء .
كما أنه يحتاج الى امرأة ٍ بصيره وبسائر الأمور خبيره ، كبيرة الفطنة ، صغيرة البطنة ،عالية الإحساس ، ذات قد ٍ ميّاس ـ على قدر ٍ من الجمال وليس شرطاً ان تكون كـ باسكال ، بل يكفي أن تكون كـ " بثينة " وإن جت أزين منها شوي فلاهيب شينه ، المهم الا تكون كـ عتاب ، لئلا يصاب زوجها بالاكتئاب ، وأن تكون متقنة للطبخ مجيدة للنفخ ، لا يشترط أن تتقن طبخ الجريش والمرقوق ، بل يكتفى بتصليح الشاي والبيض المسلوق ..
فإن كنت ممن يمتلك هذه المزايا ويتجرّد من هذه الرزايا ، فالزواج لايصلح الا لك ولمن هم على شكلك ، وإن لم يكن ذلك فخلك عند أمك أبرك لك
ولقد قمت بتقسيم كتابي هذا إلى عدّة أبواب سأوردها لكم بالتفصيل :
قال أبو طارق :
أبعيد صياغة الكتاب لكم بالعامية عشان يتماشى مع سياسة المنتدى " إلا والله عشاني احولّيت يالله كتبت هالسطرين "
°¤ّ!_!ّ¤°( باب ماقبل الخطبة )°¤ّ!_!ّ¤°
الفصل الأول : - وش تسوي في البيت ؟
: أول شيء الناس يختلفون فيه احد يستحي وفيه احد غاسل وجهه بمرق فكانك من النوع اللي غاسل وجهه بمرق فماعندك مشكله ولا فيه داعي تقرأ ذا الباب اطمره للي بعده وكانك من النوع اللي يستحي انه يقول لأهله ابعرس فاسمع الله يسلمك .. أول شيء خلك حبيب معهم وسايسهم وحبّ راس ابوك كل ماشفته وكل ماشفت امك قل لها " هاه ماتبون أودّيكم للسوق تراكم مبطي مارحتوا له حتى لو ان توهم جايين منه .. ولا تخاف مهمب معيين المهم عاد الا ضبّطت امورك معهم لمّح لهم وقل .. أحس اني مقصّر معكم ومدري وشلون اوفّيكم حقّكم وودي يجيني عيال عشان اسمّي عليكم وعاد الوالده بتفهمها وتقول .. الا ورى ماتعرس ياوليدي واذا قالته لاتسوي فيها حياوي وتقول لاحقين ليّها تقول والله انك صادز ثم تاكل هواء ..
الفصل الثاني : وش تسوي في الحارة :
ايييه عاد هذي راس المال .. انتبه وفتّح معي زين والا جاك طراق يعدّل وجهك <<= بدت تمون ..
الا نويت العرس لازم تبشّك امام المسجد والمذن ولايهونون شياب الحارة . .
من يوم تسمع الاذان انقز واغسل ورح داحم الشيّاب على الروضه
)( المفروض هذا شغلنا في كل وقت بس الله يخلف علينا المهم سنتر في الروضه مدّه وعقب كل فرض سلّم على الامام وان حصل انك تقهويه مهيب شينه عشان مايجحدك الا نشدوا عنك أهل المره ، ثم ياطويل العمر سلم على كل الشواكيش حقين الحارة وادّهر تحبيب في روسهم وأبشر بالتمديح الا نشدوهم عنك لأن الشايب يقدّس اللي يحبّ راسه ولو يسلم عليهم شارون ويحب ّروسهم وينشد احد ٍ عنه قالوا انه مهوب يتعدّا الروضه ولو عندنا بنت ٍ كان حطّيناها عنده
.. " أحس انك هالحين تقول ماحبيت راس ابوي وأمي فأحبب روس هالشياب .. أها بس .. خذ العلم وماجاك عليّ .. ترى كلها شهر شهرين ثم الا تملكت اسحب على مندوبهم
°¤ّ!_!ّ¤°( باب الخطبة )°¤ّ!_!ّ¤°
الا بغيت تخطب ياطويل العمر .. ارررركد ولا تطبّ الا وأنت متواسي مثلي <<= يسايس المعزبه لاتعفجه
لا والله اني صادز الله لايخلينا ترى بعضهم من زود " الشفاحه " الا مدْحت له وحده " طب محيفرة " ولا سأل عنها زين ولا عن طبايعها .. ولا عن أهلها ولا عن أمها الخ .. لازم تركّد وتسأل زين ومن جهة ثانيه لاتجي حقينه .. أبي لي وحده عيونها عيون أصالة وخشتها خشة باسكال وجسمها جسم نانسي عجرم ، لأن لو تلقى لك وحده بهالمواصفات مابغتك أنت وخشتك ، وقبل ماتشرّط مرّة .. جب لك مراية " وتجرّد من العاطفة " وناظر خشتك واحكم عليها .. وهل أنت تستحق هالزين كله والا انه حسوفة عليك
المهم الا لقيت بنت الحلال لاتسوي فيها ثقة وتطق البشت وتروح أنت وابوك عشان مايطيح وجهك لأن يمكن تصير مخطوبة والا ماودها تعرس والا ماتبي واحد أشهب جب الرقم وخل الوالده تدق وتجس النبض وتخطب مبدئياً بالتلفون والا مشت الامور عاد رح لهم على كيفك
مواقع النشر (المفضلة)