الـقـصـيـدة الـتي حررت الأحــســاء من الأتـــراك
قصيدة نبطية قالها شاعر بني خالد الكبير (( مهنا أبو عنقاء )) عندما استولى الأتراك على الأحساء - بعد سقوط الدولة السعودية الأولى على يد إبراهيم باشا عام 1234 هـ ، والتي شحذ فيها همم بني خالد وطلب منهم في مضمونها العودة من الشمال إلى بلدهم الاحساء وطرد الترك عنها - الذي زجوا به في السجن خوفاً من قصائده التي تثير بني خالد ضدهم وفعلاً حدث ما توقعه الأتراك فقد قال (( مهنا أبو عنقاء )) قصيدته التي سنوردها تبعاً في مقالنا هذا وهو في السجن بالاحساء وأعطاها لزوجته التي كانت تحضر له الطعام في موقع سجنه ووصف لها مكان مال عنده مخبئاً وأمرها أن تؤجر من يوصل القصيدة إلى آل عريعر في الشمال وتعطيه أجرته من المال الذي دلها على مكانه - وفعلاً عملت الزوجة كما أمرها شاعرنا ووصلت القصيدة إلى آل عريعر وجموع بني خالد في الشمال وهي القصيدة التي قالها مهنا أبو عنقاء على النحو الآتي .
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وعوجوا رؤوس عيـرات خفـاف=هجاجيـج(ن) سليمـات الخفـافِ
علـى ماقيـل لطـف الله خافـي=أحملكـم ســلام(ن) للسنـافـي
سـلام فيـه لفـظ مـن أديــب=سبـك نظمـه بعيـدات القوافـي
إلـى القنديـل هبـاس المسمـى=بعيد الذكـر (سعـدون) المكافـي
فـدار العـز مـا عنهـا مـقـام=ولو كـاس الحمـام بهـا يـدافِ
ولاشـر(ن) بغيـر الشـر ضــر=ولاسيف(ن) بغيـر السـو كافـي
الا واشيـب عيـنـي واعنـاهـا=اثرها عقب اخو داحـس عوافـي
غدوا هبس(ن) وراحوا شوف عيني=وصارت عقب اخو داحس مقافـي
الا بالغـيـر ماتنـفـاج يـــوم=يشوف اللي جرى القرم السنافـي
يشوف الهـر يلبـس جلـد نمـر=وصار النمـر عنـد الهـر هافـي
وصـار دجاجهـا عقـب الحـرار=مناقيـره مـن البـولاد صـافـي
ياليتـك ياصليـب الـراي حــي=ولاشفنـا ( بهجـر ) ذا الكسافـي
لقـد متنـا ومـات الخلـق كلـه=وبين الحضـر والبـدو اختلافـي
وكثـر الظلـم مــن ذولا وذولا=ولاادري اي هــذا والـعـوافـي
فليت المـوت يأخـذ الـف شيـخ=وبعـده الـف الـف مــع الآفِ
مضى هـذا وسرهـا يـا رسـول=شمال عجلـة كـان كنـت شافـي
الـى سعـدون ودجيـن وداحـس=وزيـد مسقـي الضـد العـزافـي
وقـل لمحمـد واخــوه مـاجـد=ترى ( هجر ) بكى وانتـم مقافـي
وعبدالمحسـن الـحـر القـطـام=وبندر حيث اخـو جهجـاه يافـي
وقل للشيخ أبو مشـري ومشـري=بعيـد الذكـر نــزال الشعـافـي
وخالـد والعميـري والـشـواوي=وخـص نقالـه الحـدب الرهافـي
قـل ويـن أهلـك عطيـوا نخيـل=وأيضـاً للذهـب غالـي الطـرافِ
وسيعيـن الهوايـا بالمنـاسـف=هل الشيـلان والجـوخ النظـافِ
وصقر وخـص لـي أولاد مفلـح=جميـع كلهـم تقـبـل حـوافـي
إلـى مـا جيـت هــذولا وذولا=فقـل النخـل زيــن الخـوافـي
وأنتـم تتبعـون هـوا النـيـاق=تقولـون انهـن هـزلا ضـعـافِ
فأين الشيمـة اللـي قيـل فيكـم=ولبـس للمصـاريـد الـرصـافِ
وطعن الخيـل فـي دار المعـادي=وعـن دار النـدا تعطـون قافـي
وما منكم احد يقضـي الحسايـف=فهبيـتـوا عسـاكـم لـلــذلافِ
فـان كـان انكـم تجـار هــرج=وشرب حليـب زينـات الشعـافِِ
وهـذر بالمجالـس مـن بعـيـد=وخبـط بالمـطـارق بالـرفـافِ
(وهجـر) مـا تجيكـم بالحكايـا=ودفع خطوطكـم مـع كـل لافـي
يبي قطم الجموع وضـرب سيـف=وضرب للجماجـم فـي شظافـي
ففيكم (( عرعر )) شمس وغابـت=ومسـرج عزكـم ياهبـس طافـي
أجل ما دون (هجر) اليـوم ذخـر=فهوشـوا كلكـم هـوش يشـاف
فينصركـم ويكـره كـل بـاغـي=علـى ماقيـل لطـف الله خافـي
فـإن كـان أنكـم نومـاً جميـع=فليـت ان واحـد ماهـوب غافـي
وسوقـوا جربكـم لا بــارك الله=بهـا لـم الحسـا كـود تـوافـي
فـان كـان انكـم هبتـوا بناهـا=فشـوري ان تعافكـم العظـافـي
ولا تفـرش لكـم زل الـزوالـي=ولاتبـرك لكـم لوهـي ظــرافِ
ولا تلـوون مجـدول الـعـذارى=ويحـرم شربكـم ذيـك الرهافـي
وأنـا لـولاي مملـوك لغـيـري=عنيـت وجيتكـم لوكنـت حافـي
ولكنـي كمـا القنـفـذ بخـطـة=ولو هـو شـاف منهـا مايعـافِ
بهجـر هجـرت رجلـي وزنـدي=وشربت المر هـو ويـا العزافـي
وهـذا قـول مـن شفـق عليكـم=وجيـع الكبـد ملـوي الكـتـافِ
صديـق صـادق صـاح عـديـم=تكـلـف بالقـوافـي للمـلافـي
عشيـر أن بغيتـونـي عشـيـر=وعبـد وافـي مـانـي بهـافـي
وعيشوا وأفهمـو قـول العناقـي=نقـي العـرض مـادام الـخـلافِ
والا فاذلـفـوا يــم الـشـمـال=بحراذيـن مقاصـيـد ضـعـافِ
وصلـى الله علـى سيـد قريـش=عدد ساع سعـى واحـرم وطـاف
[/poem]
وعندما وصلت قصيدة مهنا أبو عنقاء الخالدي إلى آل عريعر في الشمال عادوا بجموعهم من بني خالد واستردوا أملاكهم بعد ما اخرجوا الدولة العثمانية من منطقة الاحساء - وقضوا على ولاتها من العثمانيين الذين تولوا السلطة في المنطقة بعد سقوط الدولة السعودية الأولى وهذه من القصائد التي دونت بعضاً من وقائع تاريخ الجزيرة والخليج العربي - وهناك من أمثالها الكثير والذي استعان بها بعض أدباء المنطقة لتدوين حدث وقع في المنطقة ولم يدون خبره في كتاب تاريخي معاصر له لسبب ما إلا أن خبره وجد في قصيدة تناقلها الناس على ألسنتهم صاغر عن كابر حتى وفق بها بعض المؤلفين وجعلها ضمن مرجعه واستدل بها على حدث ما في منطقة ما من الجزيرة والخليج العربي - ودونه في مؤلفة في تاريخ المنطقة قبل أن تنعم بنعمة الأمن والاستقرار الذي تعيشه اليوم في ظل حكوماتها الرشيدة .
المرجع /
محطات تاريخية
للكاتب / سعود الزيتون الخالدي
سعد الجهيران الخالدي
مواقع النشر (المفضلة)