عندما تلمح شابا رياضيا متأنقا تملؤه الثقة وهو يستعرض عضلاته المفتولة في احد الاسواق او الاماكن العامة فيها (وشم) يطل برأسه من زنده او ذراعه فلا تعتقد مباشرة بانه اجنبي او غير مسلم.
بعض الشباب لم يتقبلوا (الوشم) فقط بل اصبحوا يتفنون فيه فهناك وشم على شكل ثعبان وآخر على شكل (هيكل عظمي).. اشكال والوان ولكل وشم رسالة ومدلول ومعنى.
( م , ق ) شاب في العقد الثاني من العمر كان ناقشاً على يده ( هيكلا عظميا ) بادرته بسؤالي له عن أسباب نقشه لهذا الوشم على جسمه فقال : قبل ست سنوات تقريباً كنت جالساً مع احد الأصدقاء وقام باصطحابي الى عامل آسيوي متخصص في الرسومات نظرا لخفة يده واخذ مني مبلغ خمسين ريالا مقابل (الدقة) على اليد , وامسك العامل قلماً وقام برسم (هيكل عظمي) وبعدها قام بأخذ ابرة وتحديد الرسم حتى بدأت الدماء تتدفق من يدي , في البداية أحسست بألم وبعد الانتهاء من النقش اصبح الوضع لديه أمرا عاديا , وأضاف (م , ق) بعد مرور السنوات أصبح المنظر بالنسبة لي مشوها واواجه حرجاً شديدا عندما أكون مرتديا قميصا قصيرا وينكشف الرسم فالجميع ينظر لي بنظرة غير لائقة ويتابع حديثه : نصحني احد الأصدقاء بالتخلص من هذه الرسمة التي ليست من عاداتنا , وأردت إجراء عملية جراحية ولكن المستشفيات الحكومية تتطلب مواعيد طويلة وانتظار, والمستشفيات الخاصة التي تتطلب مبالغ باهظة كونها عملية تجميل ولا استطيع توفير قيمة إزالتها , وأنا نادم على هذه الفعلة التي دفعت ثمنها في وقت المراهقة, وانطوت السنوات ولازالت الرسمة مشوهة يدي.
وكان الآخر شابا رمز باسمه ( ح , ب) يبلغ من العمر 27 عاماً قال : امتدت أهمية الوشم عند البعض ليصبح رباطا غليظا بين المحبين يشبه رباط الزواج ويبين ( ح , ب ) يكتب المحب اسم حبيبه على جسده كدلالة على حبه لها وولهه بها ويتابع حديثه : والبعض الآخر من الشباب يقوم بنقش رسومات على اشكال طيور خاصة وأن ما كتبه ورسمه يصعب إزالته إلا بماء النار أو بإجراء عملية بالغة الخطورة .
ويصف لنا ( ف , ع) طريقة النقش حيث قال : تستخدم الإبر لإدخال مادة من الحبر تحت الجلد لكتابة رموز وكلمات أو رسم رسومات ذات دلالات خاصة بصاحبها.
وأضاف ( ف , ع ) هناك أنواع عديدة من رسومات الوشم أغلبها رسومات من الطبيعة فيختار بعض الشباب رسومات تعبر عن القوة والصلابة، وأحيانا القوة الشخصية مثل رسومات الجماجم والأفاعي والهيكل العظمي والقلوب وغيرها، وهناك شباب آخرون مختلفون وهم كثيرون يختارون الرسومات التي تعبر عن الحب الجارف أو العرفان بالجميل لشخص بعينه وتنقش غالبياً على الكتف ، وبعض الشباب يقلد مشاهير النجوم في رسوماتهم المجنونة في مناطق ظاهرة من الجسد.
أما (ل , ن) فقد كان ناقشاً في يده اليمنى رسمة عبارة عن ( رسالة يقطعها سيف ) وفي يده اليسرى ( طبعة على هيئة حية ملتوية ) فقال : الأمر عادي بالنسبة لي كوجود الوشم على كتفي علماً أنني لا أقوم بالمفاخرة أمام الناس باستعراضها , ولكنني اخترت هذه الرسومات الأولى تعبيرا عن رسالة لم يتم إكمالها فقطعها السيف , والأخرى ثعبان ملتو ومقطع إلى أجزاء , وكانت هذه الرسومات قد أعجبني منظرها .
ومن ناحية شرعية يقول إمام وخطيب جامع الجبري بمحافظة الاحساء بالهفوف د. عصام الخطيب, حرمت الشريعة الإسلامية الوشم تحريماً أكيداً ، ونهت عنه نهياً شديداً ؛ لما فيه من تغيير لخلق الله تعالى، وقد قال سبحانه ( على لسان إبليس ) : ( ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ) قال الإمام الحسن البصري : من ذلك الوشم . وقد روى البخاري أن النبي صلى الله علية وسلم نهى عن الوشم .
وروى البخاري أيضاً عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه جاء بامرأة تفعل الوشم ، فقال: أنشدكم بالله ، من سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الوشم ؟ فقال أبو هريرة رضي الله عنه: أنا سمعت النبي صلى الله علية وسلم يقول : لا تَشِمُنَّ ولا تَسءتَوءشِمُنَّ ( أي : لا تفعلوا الوشم ولا تطلبوا فعله).
وروى البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن الواشمة والمستوشمة.
قال الإمام النووي : الوشم حرام على الفاعل والمفعول به باختياره والطالب له ، وسواء فى هذا كله الرجل والمرأة.
وإذا أضيف إلى ذلك ما في الوشم هذه الأيام من تشبه بالكفار كانت الحرمة أشد ، فنسأل الله تعالى أن يحفظ شبابنا من ذلك.