مدونة نظام اون لاين

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 5 من 10

الموضوع: خطبة جمعة بعنوان شبكة المعلومات

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    ... V I P...


    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    3,642
    معدل تقييم المستوى
    4

    افتراضي خطبة جمعة بعنوان شبكة المعلومات




    الخطبة الأولى / شبكة المعلومات

    نحمده سبحانه ونُثني عليه الخير كله ، نشكره ولا نكفره ، ونخلع ونترُكُ من يفجره ، إياه نعبد ، وله نصلي ونسجد ، وإليه نسعى ونحفِد ، نرجو رحمته ونخشى عذابه ، إن عذابه الجِدَّ بالكفار ملحق ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، بعثه الله رحمة للعالمين ، بين يدي الساعةِ بشيرا ونذيرا ، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا ، فالذين أمنوا به وعزروه ونصروه ، واتبعوا النور الذي أنزل معه ، أولئك هم المفلحون ، صلوات الله وسلامه عليه ، وعلى آله الطيبين الطاهرين ، وعلى أصحابه الغر الميامين ، رضي الله عنهم ورضوا عنه ، إن الله لعلي حكيم ، أما بعد : فاتقوا الله معاشر المسلمين ، اتقوا الله حق تقاته ( ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون )
    فمعاشر المسلمين: لقد خلق الله الأسباب ورتب عليها المسببات،وسخر تلك الأسباب وسهل الوصول إليها وهدى الناس بفطرهم وبتمييز عقولهم ومداركهم إلى النظر في تلك الأسباب والبحث في أسرارها مما جعل ابن آدم بما وهب الله له من نظر وتمييز يتوصل إلى نتائج عظيمة في صالح حياته ومعاشه؛ فكم نسمع من حين إلى آخر من توصل بعض البشر إلى حقائق علمية هائلة يعقبها مخترعات تخدم البشرية جمعاء وتختصر عليهم أوقاتهم وتوفر لهم كثيراً من جهودهم البدنية والمالية والذهنية ففي مجال النقل مثلا طائرات وسيارات وسفن وقطارات بل بلغ الأمر منهم في السعي منهم إلى الوصول إلى الكواكب الأخرى. وفي عالم الاتصالات ونقل الصوت والصورة بلغ الأمر ذروته، وما تلك الأجهزة المتنوعة كيفا وكما وأداء إلا شواهد صدق على ذلك. وقل مثل هذا في جميع مجالات الحياة كوسائل السلامة وما يتعلق بالطب واللباس وكماليات الحياة إلا دلائل صدق على عظيم حكمة الله تعالى وتدبيره.
    معاشر المسلمين: ومن أعظم الأمور اكتشافاً في مجال الاتصال والمعلومات بل قد ذلك الأمر عصباً لأكثرها أو جميعها ما يسمى بشبكة المعلومات أو بالشبكة العنكبوتية؛ تلك الشبكة التي يقف المرء متعجباً بل مذهولاً من عجيب أمرها وواسع محيط خزائن معلوماتها، ولقد أحسن من وصفها بأنها نافذة على العالم كله، فلا تريد أن ترى شيئاً إلا رأيته ولا تريد أن تقرأ شيئاً إلا قرأته ولا تريد أن تسمع شيئاً إلا سمعته، وهذا في غالب الأمر أو كثير منه.
    معاشر المسلمين: وهنا وقفة عقدية تربط بشأن هذه الشبكة، فيقال: إذا كانت تلك الشبكة مما تحار فيها العقول من عجيب واسع علمها ودقة تنظيمها وسرعة استحضار معلوماتها من شتى أقطار المعمورة فإن ذلك كله معاشر المسلمين داخل تحت قوله تعالى:"وما أوتيتم من العلم إلا قليلا" "وفوق كل ذي علم عليم"، فسبحان الله العليم ما أعظم شأنه، سبحان الله العظيم ما أعظم علمه، سبحان الله العظيم ما أعز سلطانه "وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه".
    معاشر المسلمين: وإن من أعظم منافع ومصالح وفوائد هذه الشبكة المعلوماتية أنها من أعظم الوسائل في نشر الإسلام وإيصاله إلى كل مكان، ولقد قام كثير من أهل العلم والديانة الصحيحة ببذل جهود عظيمة في إنشاء كثير من المواقع لنشر كثير من أحكام الإسلام وتعاليمه وآدابه، بل وبتوفيق من الله تعالى نشأت مواقع مخصصة للثلة المقدمة من علماء الشريعة في هذا العصر كشيخ الإسلام ابن باز وفقيه الإسلام ابن عثيمين ومحدث الإسلام الألباني جعل الله الفردوس الأعلى مثوانا ومثواهم؛ فأصبح بإمكان كل من دخل هذه الشبكة أن يحصل على كثير من المعلومات العقدية والفقهية والحديثية فضلاً عن السلوكية والآداب المتنوعة، بل متى ما أراد سماع ذلك أو قراءته أو نسخه تيسر له ذلك، وزد على ما سبق من العلم ما توفره هذه الشبكة من التلاوات المتنوعة للقرآن الكريم وما يتعلق بتفسيره ومفرداته وحكمه وأحكامه فضلاً عن ما يتعلق بلغة العرب ومفرداتها وأسرارها، وبالجملة فلقد وظفت هذه الشبكة لخدمة الإسلام بصورة باهرة فأوصلت الإسلام وكثيراً من تعاليمه إلى كل بيت في المعمورة، ولعل تلك الشبكة تدخل تحت قوله صلى الله عليه وسلم:"ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل عزاً يعز الله به الإسلام وذلا يذل به الكفر" فمهما حاول أعداء الإسلام من صد انتشار الإسلام فإن هذه الشبكة تدخل الإسلام قعر كل بيت، فلعلها تكون داخلة تحت قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق، وهذا من باب الظن لا الجزم فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان.
    معاشر المسلمين: ولما كانت تلك الشبكة الهائلة مشاعة لكل من أراد الدخول إليها والمشاركة فيها كان لأهل الفساد والإفساد نصيب من ذلك، وكان أهل الكفر والفجور ممن سارع إلى تخصيص مواقع فاضحة تتضمن الفحش والخنا بجميع أشكاله صوتاً وصورة وكتابة، وقد سعى أولئك جاهدين إلى الإكثار من تلك المواقع إمعاناً في نشر الرذيلة والفساد، وإن من الخزي والعار أن يكون أكثر رواد تلك المواقع من بلا د الإسلام حسب بعض الاستقراءات العددية.
    معاشر المسلمين: وقد بلغ الحال ببعض الناس أنه تعلق بتلك الشبكة تعلقاً تاماً وملكت عليه نفسه ووقته حتى بلغ الأمر بهم إلى حد الإدمان والانقطاع الكامل في مقابلة تلك الشبكة والتنقل بين مواقعها فأصبح أسيراً لها لا يستطيع الانفكاك عنها ولا التخلص من براثنها، مما أثر على أدائهم الوظيفي والمدرسي والمصنعي، مما جعل الطب يتدخل في هذا الأمر فأنشيء في بلاد الكفر من جراء ذلك الإدمان عيادات تخصصية.
    معاشر المسلمين: ولا يستغرب من الكافر إدمانه ذاك لأن غاية مراده ومبلغ همته التمتع بشهواته وشبهاته دون وازع من دين أو عقل أو عرف "يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم كافرون"
    معاشر المسلمين: لا يستغرب هذا من الكافر الذي عرف ظاهراً من الحياة الدنيا وغفل عن الآخرة، إنما المصيبة أن يقع في ذلك بعض المسلمين ومنهم بعض الموسمين بالخير؛ مما يزيد المصيبة عظماً
    اللهم اكفنا شر أنفسنا والشيطان وشر طوارق الليل والنهار إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمان. فاللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ، اللهم لا تعذبنا بذنوبنا ، اللهم بك نستغيث من سخطك وعذابك ، ونقر لك بأنا مذنبون ، وعاصون ، ولكنا بك مؤمنون ، ولك موحدون ، فادفع عنا وبلادنا كل سوء ، ومتعنا بنعمك ، واجعلها لنا عونا على طاعتك ، وذلولا إلى جنتك ، ومهرا لرضوانك ، وسببا لعافيتك . يا أرحم الراحمين .
    ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود

    يتبع الخطبة الثانية اسفل



  2. #2
    ... V I P...


    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    3,642
    معدل تقييم المستوى
    4

    افتراضي



    الخطبة الثانية / شبكة المعلومات

    الحمد لله ذي البطش الشديد ، الفعال لما يريد . وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، ذو العرش المجيد . وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، أشرف الخلق وسيد العبيد . صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ، ومن ترسم خطاهم ، لم يزغ عنه ، ولا يحيد ، وسلم تسليما .
    أما بعد ، فاتقوا الله تعالى ، وراقبوه في سركم وعلانيتكم . وإياكم أن تستهينوا برقابته
    معاشر المسلمين: وعوداً على بدء، ولما كانت الوسائل سلاحاً ذا حدين وتخضع في ذلك لمقاصد مستعمليها كان استخدام هذه الشبكة بحسب نية صاحبها ومعرفته بنفسه وخوفه عليها، ولذلك كان من القواعد المقررة شرعاً أن الحكم يختلف بحسب حال الشخص فمن علم أنه سيستخدمها للإفادة والاستفادة منها مع عدم تضييع الواجبات الشرعية والمنزلية وغير ذلك فهي نعمة عرف قدرها.
    أما من أطلق لنفسه عنانها وألقى حبله على غاربها ولم يلق لذلك بالاً فهذا ممن جلب على نفسه أوزاراً وأصبحت تلك النعمة نقمة في حقه.
    فيا عبد الله إذا كنت تعلم من نفسك ضعفاً وخوراً، وأنك تعجز عن غلبة هواك وستقاد إلى تصفح مواقع الرذيلة والفجور فالحذر الحذر وبادر بالتخلص منها إن كانت في منزلك أو بعدم الذهاب إلى أماكنها إن كنت لا تملكها، فو الله إن بعض من بلي بمواقع الرذيلة قد أصبح متعلقاً بهواه وشهوته يتلذذ بالنظر إلى ما حرم الله تعالى قد ملكت تلك المواقع الفاحشة قلبه و أشغلت عقله، فأصبح لا ينفك عنها حتى يسارع بالرجوع إليها إلا من وفق لتوبة نصوح.
    معاشر المسلمين: وإن من سوء استخدام تلك الشبكة إهمال بعض الأولياء لمسئولية بيوتهم بسبب الانقطاع والغفلة عنهم لمتابعته لكثير من المواقع من خلال تلك الشبكة حتى ثبت بشكاوى بعض البيوت أن بعض الأزواج لا يقضي مع أولاده إلا ساعة من نهار أو نحو ذلك بينما تراه محتجباً في غرفته ساعات كثيرة دون كلل أو ملل بل قد يمتنع من مشاركتهم في غذاء أو عشاء بدعوى عدم الرغبة في الطعام والشراب أو أنه يرغب في تأخر طعامه وشرابه، ذلك لأن إدمانه على مطالعة تلك الشبكة قد ملك عليه أمره وإحساسه فأصبح منقاداً لا يقود وأسيراً يرسف في قيود، بل وصل الأمر ببعض المصلين إلى الإخلال بأداء الصلاة مع الجماعة حتى اشتكت بعض البيوت من أزواجها وأولادها الذين ظهر منهم التأخر المستمر عن الخروج إلى المسجد وأدهى من ذلك أن التأخر أصبح عادة مستديمة لهم وأدهى منه وأمر أن بعض أولئك تكرر منهم ترك الصلاة مع الجماعة حتى وصل الحال ببعضهم إلى الجمع بين صلاتين وثلاث.
    معاشر المسلمين: ومن سوء استخدام تلك الشبكة أن بعض الناس جعلها سهماً للتراشق والتنابز والجدل العقيم فأصبحت لدى بعضهم ميداناً لتبادل التهم والطعن في المقاصد والنيات حتى بلغ الأمر ببعض الناس إلى أن وظف طاقاته لهذا الأمر بخصوص، بل وصل الحال ببعضهم إلى الطعن في كبار العلماء والتشفي منهم بساقط القول عياذاً بالله، وبعضهم جعل ديدنه القدح في الحكام بأمور لا ترد شراً ولا تجلب خيراً بل قد تجلب عليه وزراً وذلك بأن يستمريء أمر الغيبة والنميمة حتى يكون ذلك طبعاً له لا يستطيع أن ينفك منه.
    معاشر المسلمين: ومن سوء استخدام تلك الشبكة أن بعض الناس جعل جل وقته في تصفح ومتابعة مواقع مخصصة للفكاهة والسخرية لا خير فيها فيرجى بل تهكم ببعض الأقاليم والجنسيات والقبائل والعادات ونشر مثل هذا أو نقله على سبيل التهكم والتنقص من المحرم شرعاً لأنه داخل في قوله تعالى:"يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن"، وداخل أيضاً تحت قوله صلى الله عليه وسلم:"ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له" أخرجه أبو داود والترمذي والحاكم عن معاوية بن جيدة رضي الله تعالى عنه.
    معاشر المسلمين: ومن آثار ضررها بسبب سوء استخدامها فضلاً عما تقدم ذكره من الأضرار الإسراف في سداد فواتير الاتصال حتى بلغ الحال ببعضهم إلى تقصيره في حاجات الضرورية بينما تراه يسارع بل قد يستدين حتى يقوم بسداد فواتير اتصال تلك الشبكة خشية انقطاعها عنه، ومثل هذا يكون ممن ينفق أمواله في غير وجه حق بل يزيد إثمه إذا كان ممن يتقصد النظر إلى مواقع الفحشاء والرذيلة؛ فاعلم يا هذا أنك ستسأل عن مالك ذاك كما قال صلى الله عليه وسلم:"لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع:" وعد منها:"وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه". فاتقوا الله عباد الله وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ البقرة:281
    الا وصلوا على البشير النذير والسراج المنير وصلوا على نبيكم وهاديكم إلى ربكم محمد بن عبد الله. فقد أمركم الله بالصلاة والسلام عليه. فقال سبحانه  إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىّ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيماً اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد. وعلى اله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، اللهم ارض عن الخلفاء الراشدين. أيى بكر وعمر وعثمان وعلى، اللهم ارض عنا معهم. برحمتك يا أرحم الراحمين0 اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم وأذل الشرك والمشركين، اللهم دمر أعداءك وأعداء المسلمين، اللهم من أراد بأمتنا سوءاً فاشغله في نفسه، ورد كيده إلى نحره، واجعل تدميره في تدبيره، ومن كادنا فكد له، ونكّس أعلامه يا رب العالمين".اللهم إنك تعلم أن طغاة الأرض في كل الأرض يتآمرون على إسلامنا،اللهم اهدم بناءهم، وزلزل أركانهم، واجعلهم وأموالهم غنيمة للمسلمين..اللهم عليك باليهود ومن كانوا لهم أعوان، اللهم عليك باليهود ومن ارتضوا ذلهم، اللهم عليك باليهود ومن ساندهم.. اللهم أحصهم عدداً، واقتلهم بدداً، ولا تغادر منهم أحداً يا رب العالمين . اللهم انصر المجاهدين في كل مكان، اللهم سدد خطاهم، واستجب دعاءهم.اللهم كن مع إخواننا المعتقلين، اللهم فرج كربهم، ولقنهم حجتهم، وثبتهم في وجه أعدائهم يا رب العالمين".اللهم نكّس لهم كل راية.. وحُل بينهم وبين كل غاية.اللهم اجعل جيش المسلمين جيشاً لا ينهزم، وبيوت المسلمين حصناً لا ينهدم.. اللهم أهلك اليهودَ كما أهلكت عادًا وإرم.. وأنزل عليهم سَيل العَرِمْ.اللهم اكسر شوكتهم، واقض على ساستهم.. واجعل أموالهم وديارهم غنيمة للمسلمين في كل وقتٍ وحين.. يا منتقمُ يا جبار يا قهار.اللهم سلط على اليهود من والاهم فتنةً سوداء تمزقُ قوتهم، وتحرقُ أئمتهم.. وتَشرب دماءهم، وتخطفُ أبصارهم، وتُذهبُ عقولهم، وتُخرب بيوتهم، وتنكسُ راياتهم.. بقوتك يا متين.. يا قوي يا متين.. يا ذا الجلال والإكرام والجاه والسلطان..اللهم أيقظ في المسلمين الهمم والعزائم.. ونبه فيهم الغافل والنائم.. وارفع قدرهم إن قل عددهم.. يا صاحب كل نجوى.. يا منتهى كل شكوى.. ويا كاشف كل بلوى.اللهم قد جفت في العيون الدموع.. وقلّت من حولنا الجيوش والدروع.. وتكالبت علينا الأمم والجموع.. وشبابُ الأقصى والرافدين يتلوى بين العُرى والجُوع.اللهم إئذن للأصول أن تحمى الفروع.. واحفظ الأقصى والرافدين ولبنان يا رب العالمين.. احفظهما كما حفظت القلب بين الضلوع.. فسبحانك خير الحافظين.. يا من إليه المشتكى.. نشكوُ إليك ما يحدث لإخواننا في العراق وفلسطين.. من اليهود إخوان القردة والخنازير، ومن والاهم من المنافقين والكافرين فاللهم إن إخواننا ذاقوا مُر العيش والخبز.. وشكوا إليك اللوع والعجز.. وأصبحوا لا يرون إلا لمزًا وغمزً.اللهم ارفع عنهم هذا البؤس والرجز.. واجعل لواءهم في كل مكان رايةً ورمز.ياعزيز ياقيوم السموات والاراضين اللهم إن الأقصى والعراق ولبنان تبكي منابرهم.. وامتلأت بالموتى مقابرهم.. وقلّ حافظُهم وناصرهم.. ولم تُحفظ سرائرهم.. اللهم مالهم سواك يا رب الأرباب . فأزل عنهم الصعاب.. واصرف عنهم كيد الذئاب.. وكل منافقٍ وكذاب.اللهم اجمع حولهم القلوب والرقاب.. يا رافع السماء بلا عمد.. ارفع عنا ما نحن فيه من ضعف.. واصرف عنهم الرعب والخوف.... اللهم ارزقنا صحوة الفجر.. وسرعة النصر.. وغوثَ بدر.. إليك نرفعُ صلاتنا ومناجاتنا، وبكاءنا ودعاءنا، وسؤالنا.. فأقر أعيننا بنصرة إخواننا في فلسطين، وفي العراق وفي لبنان وأفغانستان، وفي كل مكان يُحارب فيه الإسلام. اللهم احقن دماءَ المجاهدين في كل مكان. اللهم اجمع كلمتهم.. ووحّد صفوفهم.. وألّف بين قلوبهم.. وارحم شهدائهم.. وتقبّل شهدائهم في جنات النعيم.. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    .

  3. #3
    ... V I P...


    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    جــــده
    المشاركات
    10,131
    معدل تقييم المستوى
    11

    افتراضي

    جزااك الله خير

  4. #4
    ... V I P...


    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    3,642
    معدل تقييم المستوى
    4

    افتراضي

    [align=center]وياكـ أنشاء الله

    ولكـ الشكر علي مرورك الكريم

    دمت بحفظ الله

    أخوك

    لايفووووووووووتكـ
    [/align]

  5. #5
    ... V I P...


    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,110
    معدل تقييم المستوى
    3

    افتراضي

    جــــــــــــــــزاك الله كل خيــــــــــــر,,,

المواضيع المتشابهه

  1. طبيب يقتحم خطبة جمعة ويطلب فتح روما
    بواسطة بنت روق في المنتدى الأخبار
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 12-11-2010, 06:59 PM
  2. كل دمعة ولها نهاية...ونهاية أي دمعة ابتسامة ؟
    بواسطة الرونق في المنتدى الارشيف
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-12-2009, 12:13 AM
  3. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-06-2008, 03:45 PM
  4. خطبة الجمعة ليوم 4 شعبان 1428 بعنوان ( ولا تفرقوا )
    بواسطة وعد في المنتدى الارشيف
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 22-08-2007, 12:24 PM
  5. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 04-05-2006, 06:58 PM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •