-
كبآآر الشخصيآت
- معدل تقييم المستوى
- 40
السّباق
المسابقات أصبحت من ثقافة العصر، والسباق لغة: مصدر سابق إلى الشيء سبقه سباقا، أسرع إليه، والسبق: التقدم في الجري وفي كل شيء، وله سابقة في هذا الأمر: إذا سبق الناس إليه، يقال: تسابقوا إلى كذا واستبقوا إليه، ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن معناه في اللغة.
والسباق جائز بالسنة والإجماع كذا جاء في الموسوعة - أما السنة: فروى ابن عمر رضي الله عنهما: “أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل المضمرة من الحفياء إلى ثنية الوداع” قال موسى بن عقبة: من الحفياء إلى ثنية الوداع ستة أميال أو سبعة أميال، وأما الإجماع: فقد أجمع المسلمون على جواز المسابقة في الجملة.
والمسابقة سنة إن كانت بقصد التأهب للقتال بالإجماع، ولقوله تعالى: (وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ) “الأنفال: 60” وفسر النبي صلى الله عليه وسلم القوة بالرمي، ولخبر البخاري عن سلمة بن الأكوع قال: “مرّ النبي صلى الله عليه وسلم على نفر من أسلم ينتضلون - أي يترامون - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا، ارموا وأنا مع بني فلان، قال فأمسك أحد الفريقين بأيديهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وأنت معهم؟ قال ارموا وأنا معكم كلكم”.
ولخبر أنس: “كانت ناقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تسمى العضباء لا تسبق، فجاء أعرابي فسبقها، فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا: سُبقت العضباء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه قال الزركشي: وينبغي أن تكون المسابقة والمناضلة فرض كفاية، لأنهما من وسائل الجهاد وما لا يتوصل إلى الواجب إلا به فهو واجب، والأمر بالمسابقة يقتضيه”.
والمسابقة بالسهام آكد لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “ارموا واركبوا، لأن ترموا خير لكم من أن تركبوا” والمعنى فيه أن الرمي بالسهم ينفع في السعة والضيق كمواضع الحصار بخلاف الفرس، فإنه لا ينفع في الضيق بل قد يضر، قال النووي في الروضة: ويكره لمن علم الرمي تركه كراهة شديدة لقوله صلى الله عليه وسلم: “من علم الرمي ثم تركه فليس منا، أو قد عصى”.
أما إذا قصد في المسابقة غير الجهاد فالمسابقة حينئذ مباحة، كسباقات الجري والسباحة والرمي والكرة، فهي مباحة إن لم تختلط بحرام، قال الأذرعي: فإن قصد بالمسابقة محرما كقطع الطريق حُرّمت، وكذلك إذا خالطه قمارٌ، والقمار بمعنى إذا لاعبه لعبا فيه رهان، أو ميسر.
ولا تصح المسابقة على الكلاب ومهارشة الديَكة صراع الديكة - ومناطحة الكِباش وثيران البقر، بلا خلاف، لأن فعل ذلك نوع من السّفه، بالإضافة إلى تأذي الحيوان بلا سبب مشروع.
-
... V I P...
- معدل تقييم المستوى
- 10
آخــي الرااائــع
حبيبـــتي حطمتــني
الله يعطـــيكـ العــافيه
موضــوع جمـــيل ومهم وخــاصةً ان المســابقات
تكــثر في هذا الشهــر الكريــم
الله لا يحـرمـــنا مــنكـ ومن إختــــياراتكـ الممــتعه
دمت بخــير
-
][ ..قـلـم مـمـيـز.. ][
- معدل تقييم المستوى
- 5
يعطيك العافيه على الموضوع الحلو
اخوي حبيبتي حطمتني
دائما رائع في طرحك
بارك الله فيك
تقبل تحياتي واحترامي
-
... عضو ذهبي ...
- معدل تقييم المستوى
- 1
يعطبك الف عافيه عالموضوع
بانتظار الجديد والجديد
من طروحاتك الممتعه
-
كبآآر الشخصيآت
- معدل تقييم المستوى
- 40
[glow=#FFFFFF]بنت ابوووها
arts of love
black hours
لحضوركم رونق خاص
أشكركم من كل قلبي
على تنويركم صفحتي
لاهنتوا
أتمنى دايما تنوروا مواضبعي .
دمتم كما تحبون[/glow]
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى
مواقع النشر (المفضلة)