للمتزوجــــين ..والعـُــزاب..(تفضلوا بالدخول)
((طولو بالكم..واقرو بتائــنــي..وان شاء الله تعم الفائده علينا من هذه الحـكـــم..))
الزواج
لولا الاستقرار لكان الزواج احمقاً , ولولا العاطفه لكان إنجاب الاولاد جنوناً,ولولا الدين لكان انشاء البيت عبثاًً وسخفاً.
مقياس السعاده الزوجية
الحد الفاصل بين سعادة الزوج وشقائه هو أن تكون زوجته عوناً على المصائب او عوناً للمصائب عليه.
البيوت
من البيوت واحه يستريح عندها الاب /الزوج..ومن البيوت فرن يحترق فيها.
لاتتأخر عن الزواج
لاتتأخر عن الزواج لثقل اعبائه,فليوم من ايام العزوبيه فيه ثقل الاعباء ماتنوء بحمله الجبال الراسيات, ولاتتأخر لكثره نفقاته,فنفقات الزواج كنفقات الحراثه والبذور,ونفقات العزوبيه كمن يحرث بالبحر.
الاب والاولاد
الاب كبش للتضحيه , يفرح اولادة الصغار بإراقه دمه, وتفرح زوجته الرعناء بأكل لحمه!!
عواطف الأب
مارأيت كألاب يــهدم أولاده بنيانه وهو بهم فرح, وينّغصون عليه عيشته وهو منهم مسرور.
الاولاد بين الاب والام
كل مايبنيه الأب العاقل في تربيه اولاده في اعوام تهدمه الام الجاهله في أيام
الزاهد العزب جبان
الزاهد الذي يتخلى عن أعباء الزوجه والولد جبان مهزوم في معركة الرجوله, والعابد مع هموم الزوجه والولد شجاع منتصر في معركة الحياة.
الصبر على الطاعه في الزوج والولد أعظم عند الله أجراّ من الصبر على الطاعة في الزهد والخلوه.
السعاده الزوجيه
لاتتم إلا بأن تفهم زوجتك,وتفهمك زوجتك,وتتحملها وتتحملك,فإن لم تفهمك فأفهمها, وإن لم تتحملك,فتحملها.
علاج لمساوىء الزوجه
إذا عظمت مساوى زوجتك في عينك,فأذكر محاسنها, وقلّ أن توجد زوجه ليس فيها بعض المحاسن,
كن وسطاً
لاتحرم زوجتك كل ماتطلب..تتمرد عليك..ولا تعطها كل ماتطلب تستعص عليك,ولكن احرمها حين يكون الجرمان تأديباً,وأعطها حين يكون العطاء ترغيباً
الزواج بالجاهلة
لاتتزوج جاهله,ولاواسعه الثقافه، فأن الزوجه الجاهله بلاء ,وواسعه الثقافه شقاء.
الزواج بالمتعلمه
الزوجه الجاهله لاتفهم عنك,والمتعلمه أكثر منك لاتفهم عنك,والمساويه لك بالثقافه انت تزيد عنها برجولتك وهي تزيد عنك بغرورها والرجوله تستجوب التحكم ,والغرور يستلزم التمرد,وبين التحكم والتمرد يولد شقاء الأسره,فمن الخير ان تكون أكثر ثقافه من زوجتك لتفثــأحدة الغرور بسلطان العلم.
الزوجات والمشاكل
الزوجه الذكيه تحل المشاكل ,والزوجه العاقله تخفف عنك المتاعب,والزوجه الجميله تخلق لك المتاعب,والوجه الحمقاء تزيد المشاكل
الزواج بأكثر من واحده
أقوى الناس على تحمل المتاعب من يتزوج اثنتين..وأسع ناس الى الهلاك من يتزوج ثلاثاً..وأقرب الناس الى الجنون من يتزوج اربعاً,وليس في اباحه الله لنا ذالك,مايحملنا على التعرض للمتاعب من غير ضروره ملجئه.
الزوجه والمعيشه
قلما تقنع الزوجه بالمعيشه التي هي فيها ,وكلما انتقلت الى حال احسن مما هي عليه ملته وتشكت منه,حتى لو وصلت الى الجنه لملتها وتمنت الانتقال الى جهنم!!!!!
معاملة الزوجه بالحسنى
تزيد العاقله طاعه,والحمقاء تمردا ًفأكثر من الاولى واقلل مع الثانية.
الزوج ومساوئ الزوجه
الزوج الكريم يستر مساوئ زوجته حتى عن اوليائها..والزوج الئيم يتحدث عن مساوئ زوجته حتى على اعدائها
انحراف الرجل والمرأة
المجتمع الجاهل يغتفر للرجل انحرافه ويقتل المرأة على انحرافها مع ان الشريعه اوجبت على كل منهما الاستقامه..وانكرت من كل منهما الانحراف ,واوجبت لكل منهما الستر حين الزلل وحتمت عقوبه كل منهما حين
تثبت الجريمه ,فمن أين جاءهم الفرق بين الرجل والمرأة في العقوبه والغفران؟
لماذا كان الرجل اشجع؟
لماذا خلق الرجل اشجع واقوى من المرأة غالبا ؟
إلا ان يتحمل من الاعباء والمتاعب أكثر مما تتحمل؟
لو كانت المرأة كالرجل في القوة
لقضت عل حياة الرجل في ساعة من ساعات غضبها,
ألا تراها تدعو على ولدها بالموت وتتمناة له حين تغضب منه؟!
انواع الزوجات
الزوجات ثلاث: عاقله كريمة المنبت فتلك أكرم الزوجات
وصالحه رضيه النفس فتلك ارضى الزوجات..
وجاهله سيئه الأخلاق فتلك اتعب الزوجات.
عقل الرجل والمرأة
ليست المرأه انقص عقلاً من الرجل ولكنها تغلب عاطفتها على عقلها والرجل يغلب عقله على عاطفته ..لاجرم إن اختلفت نتائج أفعالها بتباين استعمال كل منهما لعقله..فنسب اليها نقصان العقل,ونسب الى الرجل زيادته.
صفات المرأة
المرأة تجمع صفات الذئب والثعلب والشاة :
فلها من الذئب افتراسها لزوجها المسكين..ولها من الثعلب مكرها بزوجها الظالم ..ولها من الشاة وداعتها مع زوجها الحازم.
من عجيب امر المرأه
من عجائب أمر المرأة انها أقوى سلطانأ على الرجل وهي اضعف منه ,واكثر تبرما به وهي أظلم منه,وأكثر وفاء له وهو اغدر منها,واكثر منه شكوى وهي أهدأمنه بالاً,والصق بأولادها منه وهم يـُـنسبون اليه , واكثر تخريبا للبيت وهو اقل منها له سكنى , وهي اقل منه عباده وهو اضعف منها إيماناً
واخيراً ليــــــــــــــــس اخراً :
كرامة المرأه
ان تعامل كإنسان ,لاأن يـُـتلاعب بها كدميه ,وان ينأى بها عن مظان الشبهات لاأن تطرح في وقود الشهوات,وتلوكها الالسن بشتى الشائعات .
من اقوال (مصطفى الرفاعي)
]
مواقع النشر (المفضلة)