هل تقبل بزواج أختك أو ابنتك من غير السعودي ..؟؟
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
في استفتاء نشرته جريدة الرياض بتاريخ 30 من ذي القعدة
وهو ::
** هل تقبل بزواج أختك أو ابنتك من غير السعودي .؟؟
وكانت النتائج كالتالي ..
نـــــعــــــم 22,7 % (( 3118 صوت ))
لا 77,3 (( 10648 صوت ))
طبعا بالنسبة لي كانت نتيجة متوقعة
لكن أولا سأتحدث معكم عن حكم الزواج بغير السعودي (( الأجنبي ))
شرعا أي من ناحية الدين
في البداية ماهو الزواج أو النكاح ::
هو عقد يفيد ملك المتعة أي حل استمتاع الرجل بإمرأة لم يمنع من نكاحها مانع شرعي طلبا للإئتناس والنسل
وحكمه :: مندوب إليه وتعتريه خمسة أحكام هي
(( واجب _ مستحب _ حرام _ يكره _ مباح ))
ولن نخوض في شرحها كي لانخرج عن الموضوع
ومعنى (( لم يمنع من نكاحها مانع شرعي )) أي المحرمات عليه
* محرمات بالنسب
* محرمات بالمصاهرة
* محرمات بالرضاع
وغير هؤلاء يحل للرجل نكاحهن
ومن هذا المنطلق يتأكد لنا أن الزواج بغير السعودي
حـــــــلال
وأن الجنسية ليست من شروط الزواج أو أركانه
قال تعالى :: (( وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم ))
لم تشترط هذه الآية من الكفاءة في الزواج غير الصلاح وهو الدين وحسن الخلق والقدرة على النكاح
وقال عليه الصلاة والسلام :: (( من أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ..إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ))
إن الدين أهم عامل في الكفاءة .. فالرجل الذي يعمل بأوامر الإسلام ويجتنب نواهيه يكون براً بزوجته أمينا عليها
هذا رأي الدين وطبعا قد عرفنا من الإستفتاء رأي شريحة كبيرة من المجتمع
أنا هنا لا أريد تهميش أو إزالة العادات والتقاليد والتي تفرض علينا جميعا القبول فقط بأبناء الحنسية نفسها أو القبيلة أو العائلة
لكن أليس من باب أولى أن نمتثل لما جاء في كتاب الله وسنة نبيه
على أن تطغى علينا أعراف وتقاليد مانزل الله بها من سلطان
سيقول الجميع كيف نزوج من هو ليس من نفس الجنسية ..؟؟
سأقول لك قد زوج الرسول عليه الصلاة والسلام ابنة عمته من زيد بن حارثة .. وزوج عبدالرحمن بن عوف أخته من بلال الحبشي
وزوج أبو حذيفة سالما من هند بنت عتبة بن ربيعة وهو مولى لأمرأة من الأنصار
(( لا أظن أن أن نسلك ودمك أطهر وأفضل من دم ونسل الرسول عليه الصلاة والسلام وصحابته الكرام ))
وعن الرسول الكريم أنه أمر بني بياضة أن يزوجوا أبا هند امرأة منهم
فقالوا :: يارسول الله أنزوج بناتنا موالينا ..؟؟
فنزلت هذه الآية ::
(( ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ))
وقد يقول البعض كيف يمكن التساهل في زواج السعودية من غير السعودي وهما يختلفان في العادات والتقاليد ,,؟؟
أقول إن الإسلام من شأنه أن يوحد بين المسلم والمسلمة في عاداتهما وتقاليدهما مادامت أوامره ونواهيه مشتركة بين الجميع فيكفيهما على نسق واحد حتى في الميول ومن هنا يزول التباين والتباعد ويتم التفاهم والتوافق في التفكير والاهتمامات المشتركة
أعلم أن الموضوع بأكمله لن يروق للبعض ولن يغير أي شيء
في مجتمع لا زال مقيد بسلاسل الأعراف والتقاليد
والجميع مستمتع بهذه السلاسل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
خـــــــــــــارج الــــــــــــنـــــــــــــــــــص ..
أشعر بالغباء لمطالبتي بفتح الأبواب لزواج السعودية من غير السعودي
وحتى وقتنا هذا لاتزال (( فاطمة )) في السجن مع أطفالها وبعيدا عن زوجها وبيتها
لأن أهلها اكتشفوا بعد ست سنين من الزواج أنه غير كفؤ لهم في نسبهم العريق
لكن كلي أمل بعدالة صاحب الأيادي البيضاء خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز في رفعه للظلم الذي لحق بفاطمة وزوجها وأطفالها
وعلى قولتهم الشرهه مهيب على أهلها الشرهه على اللي عطاهم الصك
تقبلوا رأيي ووجهة نظري
ودمتم بألف خير
تنويه ::
الموضوع عن الزواج بغير السعودي .. وليس عن الزواج بغير أبناء القبيلة أو الزواج بأبناء العمومه
أرجو عدم الخروج عن الموضوع
بس جاوبوا ع السؤال ::
هل تقبل بزواج أختك أو ابنتك من غير السعودي ..؟؟؟
وللبنات
تقبلين تتزوجي غير السعودي ..؟؟؟
مواقع النشر (المفضلة)