النقش على النحاس حرفة الذوق والمهارة والإبداع
المشغولات النحاسية.. تتسابق المتاحف وصالات العرض العالمية علي اقتنائها
:النقش على النحاس هو أحد أبرز الفنون الشرقية التي امتازت بها سوريا عبر العصور، وهو جزء لا يتجزأ من منظومة جمالية أوسع هي الفن الزخرفي العربي الذي يعتبر من أروع الفنون التي عرفتها البشرية، ويكفي أن ندلل علي ذلك بقول الكاتب الفرنسي غاستون ميجو في كتابه "الفن الإسلامي": "لم تأت أمة من الأمم في فنونها ما يضاهي العبقرية التي تتجلي في الفن الزخرفي الإسلامي".
ولعل الدور الذي لعبته الزخرفة العربية في الفن الإسلامي ليس له نظير في الفنون الأخري، وقد اكتسبت هذا الدور بسبب روعة عناصره وثرائها وتعدد أنماطها، ولم يقتصر دور الزخرفة علي تزيين المباني فحسب بل تعداها إلي تذويق كافة الحاجيات اليومية وتزيينها مهما قل شأنها وذلك تلبية لأذواق الناس وميولهم للزينة والزخرفة ولذلك فان المجالات التي يشملها التزيين والتذويق والترصيع والتذهيب.. وغير ذلك من وسائل التحلية والتجميل التي لا تعد ولا تحصي، إذ تشمل كافة الأشياء الضرورية للإنسان في حياته اليومية من المهد إلي اللحد. والنحاس كان ولا يزال مادة أساسية تدخل في تصنيع الكثير من أدوات الاستعمال اليومية كالكؤوس والقدور وصناديق الحلي وعلب حفظ القرآن الكريم والأواني والصواني والمشاجب والكراسي.. وغيرها، الكثير من الأشياء التي وجدت في الأساس من أجل غايات استعمالية بسيطة ثم ما لبثت أن تحولت إلي تحف فنية رفيعة تتسابق المتاحف وصالات العرض في العالم علي الفوز بها أو اقتنائها لما لها من قيمة فنية ومادية كبيرة في آن معاً.
ومما زاد في رقي وعراقة وفنية هذه المشغولات قيام الفنان المسلم بتطعيم موادها وخاماتها فأدخل الصدف إلي الخشب والمعادن علي بعضها البعض كما أدخل الذهب والفضة علي النحاس والبرونز وجمع بين العاج وخامات أخري - كما يقول الباحث د . محمود شاهين- وقام هذا الفنان بتزيين هذه المشغولات بالزخارف والنقوش الغائرة والنافرة النباتية والهندسية وحتي بالصور الآدمية والحيوانية التي تعكس جانباً من حياة المرحلة التي ولدت فيها ومنها مشاهد المبارزات بالسيوف ورحلات الصيد والقنص بواسطة الصقور والشواهين وصيد الوحوش إضافة إلي ما حملت من كتابات وأسماء وتواريخ مما جعلها تتحول إلي تاريخ مدون بالفن.
أساليب مبتكرة
يعود تاريخ النقش علي النحاس في سوريا إلي بدايات ازدهار الحضارة العربية الإسلامية حيث اشتهر الإقبال علي تزيين المباني و المدنية كالمساجد والمدارس والدور والقصور وسواها من المنشآت بشتي ضروب الزينة والزخرف وتهافت الناس علي اقتناء الأشياء المذوقة بالرسوم والنقوش فأدي ذلك إلي نشوء حرف عديدة لسد هذه الحاجة، ولجأ صناع هذه الحرف إلي أساليب مبتكرة ووسائل شتي لتلبية الطلبات المنهالة عليهم، كالنقش والرسم والتذهيب والتلوين والتطعيم والتعشيق وسواها من الوسائل والأساليب التي اصطلح علي تسميتها (الفنون الزخرفية).
والنقش علي النحاس هو أحد هذه الفنون التي لا تزال محافظة علي بريقها الخاص رغم طغيان أدوات الاستخدام اليومية المعدنية كالألمنيوم والتوتياء والستيل.. ولا تزال منتجات النحاس المزخرفة بالنقوش تجد من يحبذها وتجذب علي نحو خاص السواح الأجانب الذين يريدون أن يقتنوا شيئاً من سحر الشرق وأن يعودوا إلي بلادهم محملين بالصناعات الشعبية التي تربطهم بعالم ألف ليلة وليلة الأسطوري.
الأطباق النجمية
للنقش علي النحاس مثل غيره من أنواع النقوش عناصر ووحدات هندسية تعتمد في إيقاعها علي الترديد والتكرار لإعطاء التركيب المناسب لوحدة النقش ومن هذه الوحدات ما يسمي "الأطباق النجمية" وهي من أهم وأجمل العناصر الهندسية المجردة التي أخرجتها يد الحرفي في سوريا، وقد بدأت فكرتها علي الأخشاب ثم تطورت واكتمل نموها في التحف الأخري في شتي بقاع العالم الإسلامي في المشرق والمغرب.
والطبق النجمي يتألف عادة من عنصر نجمي الشكل في الوسط يُعرف باسم " الترس يحيط به مجموعة من الوحدات الهندسية بعدد أطرافه ، أصغر حجماً ، لوزية الشكل تُعرف باللوزات يلتف حولها من الخارج مجموعة أخري من عناصر هندسية أكبر حجماً وأكثر عدداً تُعرف ب الكندات كما اتخذ النقاش السوري من الخط العربي وحروفه المرنة القابلة للتشكيل والتطويع وسيلة لزخرفة التحف النحاسية حيث كان ينقش علي جوانبها بعض الآيات القرآنية أو العبارات المأثورة أو أبيات الشعر فوق أرضية من الزخارف النباتية المورقة التي تساعد عادة علي إبراز تلك النقوش الخطية وتضفي عليها جمالاً آخاذاً.
الألتونجية
تتم زخرفة النحاس أو النقش عليه بثلاث طرق: الأولي هي الحفر أو النقش والثانية هي النقر أو الحفر البارز وهو أقل دقة من النقش، أما الطريقة الثالثة فهي تنزيل الفضة علي النحاس وهي صنعة لا يعرف سرها إلا القلائل وتدعي مهنة "الألتونجية" وهي كلمة تركية مركبة من "ألتون" ومعناها النحاس ومن "جي" علامة النسبة التركية للمهنة. وتتطلب عملية النقش علي النحاس من الحرفي مهارة عالية بالخط والرسم الدقيق الذي يتم بأدوات يدوية دون استخدام التقنية المتطورة بل بمجموعة بسيطة من الأدوات التي هي عبارة عن طاولة ومطارق حديدية متعددة الأحجام ومطارق خشبية ومجموعة من الأزاميل والأقلام الحديدية كما يقول الفنان الحرفي نبيه الهاشمي الذي يعمل في مجال النقش علي النحاس منذ أكثر من ربع قرن استطاع خلالها أن يختط أسلوباً خاصاً تمثل في تجسيد لوحات لكبار المستشرقين الذين زاروا الشرق.
مراحل النقش
حول طريقة النقش والمراحل التي تمر بها يقول الهاشمي: بعد اختيار شكل الآنية المطلوب صنعها تأتي عملية الزخرفة والنقوش حيث ترسم النقوش بأقلام نقش فولاذية خاصة بهذه المهنة وبمساعدة المطرقة والسندان ثم تُمسح القطعة جيداً حتي تعود إلي أصلها الطبيعي ثم نقوم بعزل القطعة التي نريد الحفر عليها بمادة شمعية لا تتأثر بالأحماض، ثم نقوم بالرسم بواسطة قلم حاد علي هذه المادة ويتم تحديد الشكل المطلوب مما يسمح بوصول الحمض إلي جسم المعدن فوق الخدش أو الرسم ثم نقوم بتغطيس الآنية بحمض الآزوت الممدد ونتركه لفترة حتي يأخذ الشق حجمه المطلوب وبعد إخراج القطعة من الحمض وغسلها وتنشيفها يتم تركيب خيوط الفضة في هذه الشقوق وذلك بالطرق الخفيف عليه يأخذ مكانه الصحيح وتسمي هذه الطريقة التطعيم بالفضة.
وهناك طريقة أخري تدعي الضغط علي النحاس حيث يتم حفر الشكل الخارجي للعنصر الزخرفي أو الخطي والطرق حوله حتي يبرز القسم الداخلي للزخرفة ويشمل عمل النقش تزيين الأوعية المنزلية من صوان ودلال قهوة ومناسف وأبواب خارجية وكؤوس ولوحات تزيينية.. كما يجب استخدام النحاس السميك أي ما فوق 1-2 ملم في النقش وليس النحاس الرقيق.
يستخدم في النقش علي النحاس أدوات تتمثل في منضدة خشبية ومطارق حديدية خفيفة ومتنوعة وأقلام الحفر الفولاذية والأزاميل والأحماض المؤثرة التي تستخدم في التلوين وأقلام الرسم.
مواقع النشر (المفضلة)